تالارهای گفتگوی انجمن دانش پژوهان ایران

sara · ه ستاره Joined: 15 Apr 2008 Posts: 174

گزارشي از مکاتبه جامعه مدرسين حوزه علميه قم و دفتر نشر آثار امام(ره)
نامه هاي حقيقت ياب

گروه سياسي؛ انديشه هاي سياسي امام خميني(ره) و برداشت هاي گوناگوني که از آرا و نظرات بنيانگذار فقيد انقلاب اسلامي ايران مي شود، موضوعي است که هر از گاهي اختلاف نظر گروه ها و شخصيت هاي سياسي بر سر اين انديشه ها به چالش در عرصه سياسي ايران تبديل مي شود. در تازه ترين نمونه بحث بر سر ديدگاه هاي امام(ره) درباره برخي روحانيون به چالش جديد تبديل شد. البته اين اولين نمونه و قطعاً آخرين نمونه چالش درباره آرا و نظرات امام(ره) نخواهد بود. چنانچه زمستان سال گذشته هم اظهارنظر سيدحسن خميني درباره ديدگاه هاي امام درباره عدم ورود نظاميان به عرصه سياست به چالشي تمام عيار تبديل شد و بسياري از شخصيت ها و روحانيون محافظه کار نامه هايي را خطاب به سيدحسن خميني نوشتند و متقابلاً نزديکان سيدحسن خميني هم پاسخ هايي را به نويسنده هاي نامه هاي يادشده ارسال کردند. از جمله محمودرضا جمشيدي مسوول دفتر جامعه مدرسين حوزه علميه قم در تاريخ دهم آذرماه سال 86 نامه يي را خطاب به سيدحسن خميني نوشت و محمدعلي انصاري از مسوولان دفتر تنظيم و نشر آثار امام خميني(ره) هم در اول دي ماه 86 به محمودرضا جمشيدي جوابيه يي نوشت که متن کامل اين نامه نگاري ها بدون هيچگونه تغييري و به خاطر سنديت تاريخي آن در پي مي آيد.

جناب حجت الاسلام آقاي حاج سيدحسن خميني «دام توفيقاته»

با سلام

از آن جهت که جنابعالي مستظهر و متصف به صفات عاليه سببي و نسبي توام با مراتب علمي و انتساب به بيت مکرم و عاليقدر رهبر گرانقدر و معمار کبير انقلاب اسلامي ايران حضرت امام خميني رحمت الله عليه مي باشيد، مناسب است که من باب پندي مشفقانه براي حفظ جايگاه والايي که بحمدالله از آن متنعم هستيد نکاتي را متذکر شويم و اميدواريم که با توجه به زيرکي و هوشمندي شايسته يي که در خاندان مکرم آن رهبر عظيم الشأن و والامقام نهفته است، اندک اشاره يي موجب پيمودن بيش از پيش طريق صحيح الهي خواهد گرديد.

همان گونه که مي دانيد ارج و اعتبار و جايگاه عاليه و قدسي امام راحل عزيزمان قدس الله روحه آن مقدار برجسته و متعالي است که نمي توان به سادگي آن را احصا کرد. بي شک تفکرات و انديشه هاي ناب آن فقيه متاله جاودانه بوده و در تمامي قرون و اعصار مشتاقان اسلام ناب محمدي(ص) را سيراب مي نمايد. اين انديشه ها الهام بخش تمامي ملل مستضعف جهان بوده و عامل شکل گيري وحدت و انسجام امت اسلامي بوده است.

در اين ميان يکي از امهات اين تفکرات لزوم مبارزه جدي و همه جانبه با پديده يي به نام اسلام امريکايي است؛ اسلامي که تنها پوسته يي از دين داشته و از درون نه تنها خالي از اسلام حقيقي که معارض و متضاد با حقيقت اسلام عزيز ناب است. از ياد نبرده ايم خروش بي وقفه آن پير سفر کرده را که در مواجهه با اسلام نااهلان، حميت و غيرت حقيقي را در صحنه مبارزه آورده و امت اسلامي را به روشن بيني و روشن نگري در اين رابطه فرا مي خواند. از سوي ديگر صلابت و استواري او در حمايت از حق و اسلام و انقلاب و ائمه طاهرين عليهم صلوات الله اجمعين زبانزد خاص و عام و عالم و جاهل گشته بود. از ياد نخواهيم برد که آن هنگام که عده يي بر اثر جهل مرکب يا غفلت و سهو و کم اطلاعي، بر دانش فراگرفته شان از علوم الهي غبار نسيان نشسته بود اما آن رهبر روشن ضمير آبروي خويش را در کف نهاد، تهمت ها و جسارت ها را به جان خريد و در برابر هتاک ملعون ازل و ابد - سلمان رشدي خبيث صهيونيست - آن حکم تاريخي و فقهي را صادر فرمود و بار ديگر عظمت و قدرت و شوکت اسلام عزيز را به رخ ظالمان و زورگويان و هتاکان کشيد. شما بحمدالله در چنين محيطي متولد شده، رشد يافته و منتسب به چنين فرد والا و بزرگواري هستيد که جهان را شگفت زده ساخت و عالميان را در حيرت فرو برد. طوبي لکم و حسن مأب.

جناب حجت الاسلام سيدحسن خميني، فرزند يادگار هميشه همراه و مخلص امام و انقلاب،

شايد به همين دلايل باشد که شما و خاندان مکرم تان همواره در کانون طمع بدخواهان و بدانديشان بوده ايد چرا که آن هنگام که بدفهمان به تصور خويش بتوانند دستمايه يي - ولو آکنده از خيال و وهم - براي خدشه به انديشه ناب امام راحل برگيرند بي شک از آن فروگذار نخواهند کرد. آنان خود به خوبي مي دانند که چه صدمات و لطماتي از روح و تفکر الهي خميني کبير متحمل شده اند که بي شک جبرانش برايشان نه ميسر است و نه ممکن.

از اين روست که به زعم خود درصدد آسيب رساندن به آن حيثيت عظيم ملي - اسلامي ايران عزيزند و به هر بهانه مي کوشند تا آن را پايان يافته تلقي نمايند.

يادگار گرانقدر يادگار امام عزيز رحمه الله عليهما،

چندي است که در داخل کشور گروهي ورشکسته و مطرود از سوي مراجع معظم تقليد و مردم متدين و انقلابي ايران دوره افتاده و به جهت کسب آبروي از پيش ريخته شده خويش دست به دامان حوزويان شده اند. چنان که هم ايشان در ديدارهايي به سراغ مطرود امام راحل رفته تا از آبروي ريخته شده وي در نظام و انقلاب براي خويش آبرويي دست و پا کنند. هر کس نداند شما نيک مي دانيد که پدر بزرگوار شما و پدربزرگ شما که پدر انقلاب اسلامي ايران است، چه خون دلي از آن فرد ساده لوح خورد و با صبر و متانت علوي براي حفظ کيان نظام و انقلاب دم برنياورد. از چه روست که متاسفانه اين گروه که مراجع عظام تقليد دامت تاييداتهم اجمعين و جامعه مدرسين حوزه علميه قم - که متشکل از روحانيوني مجاهد، فقيه و عالم که در صحنه هاي انقلاب امتحان خويش را به مراتب پس داده اند - نامشروع دانسته شدند به سراغ فرزند عزيز يادگار امام رفته، مع الاسف کسب شرفيابي يافته و براي خويش وجاهت تراشيده اند؟

آيا توبه يي نسبت به جسارت آنان به ساحت شرع مقدس صورت گرفت که اين هديه بزرگ نصيب آنان گرديد؟ آيا فرد هتاک به دين که دين را نه تنها افيون ملت ها که افيون حکومت ها دانسته بود و تقليد را حرکتي شبيه حرکات ميمون دانسته، به ساحت مقدس ائمه اطهار (عليهم صلوات الله) جسارت روا داشته بود و ده ها و صدها کلام ناشايست را عمداً و علناً در مجامع دانشجويي و در مقاطع مختلف مطرح ساخته بود از کرده خويش و سخنان بر زبان جاري ساخته خود ابراز ندامت کرده يا آنکه با جسارت بيشتر و وقيحانه تر بر لزوم پروتستانيزه کردن اسلام سخن گفته است؟

آيا سازمان نامشروع مجاهدين حاضر شده است تا- حتي پس از پنج سال- آن فرد هتاک را- ولو در ظاهر- طرد نموده و از سخنان وي تبري بجويد يا آنکه همچنان عقايد ناشايست و خلاف بيٌن شرع مقدس وي را توجيه و تفسير کرده و از آن حمايت مي کند؟ پس در اين صورت چه شده است تا عزيز يادگار امام و امت از آبروي ملکوتي آن عزيز سفر کرده رسوايان را بهره مند گردانده و با آنان ملاقات نموده است.

جناب حجت الاسلام سيدحسن خميني

نيک مي دانيد که با اين ملاقات زمزمه احتمال وجود دوگانگي در ميان جامعه علمي، حوزوي پيرامون حکم تاريخي که مراجع معظم تقليد (کثرالله امثالهم) بر آن تاکيد نموده و امضا و ابرام نمودند، دوچندان گرديد. که تنها نمونه آن را در دو نشريه الوطن چاپ کويت و شهروند امروز در تهران مي توان مشاهده نمود. آنان ضمن آنکه نيش زهرآگين خود را به روح پرفتوح خميني کبير وارد آوردند از خميني جوان آن گونه که خواستند بهره برداري نموده بي آنکه مروتي در ميان آورند و بفهمند که خميني و بيت او متعلق به انقلاب، اسلام و ايران است و هيچ کس و با هيچ ترفندي نخواهد توانست اين حقيقت زنده هميشه جاويد را به دست تحريف بسپارد.

البته از آنان تعجبي نيست لکن از غفلت ها و سهو کم کاري ما جاي تاسف است. ما و شما مي دانيم که جسارت به ساحت دين چه مفاسدي در بر دارد و سيره ائمه معصومين و علما عاملين و امام راحل در اين ميان چه بوده است پس چه خوب که بر آن پايبند بوده و نگذاريم که خناسان خللي در صفوف متراکم ملت و مرجعيت وارد آورند. از دگر سو نيز شما را به عنوان فرزندي از صلبي طاهر و زکي به عمل بيشتر به فرمايشات گهربار حضرت روح الله آن عزيز سفر کرده دعوت مي نمايم و توفيق و سعادت و سيادت بيش از پيش شما و بيت شريف و مکرم امام راحل عظيم الشأن از ذات احديت مسالت مي نمايم.

محمودرضا جمشيدي مسوول دفتر جامعه مدرسين حوزه علميه قم

پاسخ به جامعه مدرسين

اما متن نامه محمدعلي انصاري رئيس موسسه تنظيم و نشر آثار امام به مسوول دفتر جامعه مدرسين حوزه علميه قم به اين شرح است؛

[img]جناب حجت الاسلام آقاي جمشيدي[/img]

با سلام و تحيت

احتراماً، با عنايت به اينکه نامه هاي مربوط به حضرت حجت الاسلام والمسلمين جناب آقاي حاج سيدحسن خميني جهت بايگاني به موسسه تنظيم و نشر آثار حضرت امام خميني- سلام الله عليه- ارسال مي گردد، توفيق حاصل شد نامه جنابعالي به ايشان را مطالعه نمايم. نمي دانم آيا ايشان مصلحت مي دانند که جواب بدهند يا خير. ليکن همين بهانه يي شد که مطالبي را تقديم کنم. پس از مطالعه نامه ناخودآگاه ذهنم معطوف به نامه خودم به حضرت امام(س) و جوابيه معظم له شد خصوصاً به جملات اول آن که فرمودند؛ «من به شما علاقه مندم. شما را مردي متدين و دانا البته کمي احساساتي مي دانم.» تصور مي کنم من و شما در اين امر مشترک هستيم که هر دو احساساتي هستيم با اين تفاوت که شما احساساتي تر مي باشيد. البته با تفاوتي ديگر که نامه من به امام بدون آرم و نشان ولي نامه جنابعالي با سربرگ و مهر رسمي جامعه مدرسين حوزه علميه قم و ترديد است که آيا تمامي محتوا و قضاوت ها و حتي ادبيات بعضاً غيرمحترمانه آن نسبت به يادگار امام مورد تاييد و قبول تمامي اعضاي معزز جامعه مدرسين مي باشد. اگر چنين است چرا نامه از سوي دبير محترم جامعه صادر نشده است در غير اين صورت چرا جنابعالي متذکر نشديد که نظرات شخصي خود را بيان نموده ايد و چرا از مهر آن جامعه استفاده کرده ايد؟

شکي نيست که همه آحاد ملت ايران خصوصاً پيروان راستين حضرت امام بايد نسبت به شأن و منزلت امام در همه زوايا و ابعاد جامع آن حساسيت مضاعف داشته باشند و همه جانبه از اين شجره طيبه الهي پاسداري کنند و توجه جنابعالي به اين موضوع درخور ستايش است ليکن برداشت و تفسير شما از يک رويداد معمولي و ملاقات غيرواقع بينانه و احساسي به تمام معني است. اطمينان خاطر داشته باشيد که دغدغه اهل بيت شريف حضرت امام در حفظ شأن و اهداف و آرمان و مکتب سياسي و سيره عملي امام به مراتب بيشتر از همگان و حتي خواص از پيروان او است و اين مطلب را امثال من که در يک ارتباط طولاني و عملي با آنان هستند، درک مي کنيم. قطعاً بسياري از نکاتي که سلباً و ايجاباً، ما و شما از آن غافل مانده ايم مورد دقت و توجه و پيگيري آنان است و اگر خداي ناخواسته طمع بدخواهان و بدانديشان از شاگردان حضرت امام و خصوصاً جامعه محترم مدرسين تامين شد، ممکن است در آن صورت چشم طمع آنان به دودمان امام باز شود. ما و شما هر قدر تجربه بيشتري در معاشرت و مجالست با بزرگان کسب کنيم، متوجه مي شويم که بعضي نسبت ها همچون سوءاستفاده و امثال آن از ساحت بزرگان دور و تصور آن تصوري غيراخلاقي و در بعضي موارد قياس مع الفارق است. جنابعالي سوابق حضور طولاني در حوزه يا جامعه مدرسين را نداريد و احتمالاً محضر بعضي از اعاظم و مراجع عاليقدر جامعه را درک نفرموديد. ان شاءالله به مرور زمان به اين نکته واقف مي شويد که سعه صدر و دورانديشي و پرهيز از هرگونه پيش داوري شرط توفيق آنان بوده است و بايد مراقب بود که احساسات و احتمالات و بزرگنمايي ها سبب خدشه دار شدن چهره پيشتازان حوزه و ياران امام نشود خصوصاً در شرايطي که رهبر فرزانه انقلاب اسلامي حضرت آيت الله خامنه يي مدظله العالي و علما و طلاب و حوزويان را به اهتمام بيش از پيش به کرسي هاي آزادانديشي علمي فرامي خوانند و مي فرمايند؛

«بنابراين کرسي هاي آزادانديشي بايد به يک عرف در حوزه هاي علميه تبديل شوند و زمينه تحمل ديدگاه هاي مختلف علمي فراهم شود.»

برادر بزرگوار اهتمام بيش از پيش به کرسي هاي آزادانديشي از نگاه رهبر عزيزمان چه رسالت و تکليفي فراروي حوزه مي گذارد آيا کرسي آزادانديشي يک صحنه تئاتر و يک نمايش مبتني بر اتفاق همه کارگردانان و هنرمندان و نويسندگان بر يک هدف مشترک است در حالي که ظاهر آن اختلاف و جنگ و ستيز يا خداي نکرده به منظور عوام فريبي و ژست آزادانديشي است؟ خير، آزادانديشي يک ضرورت و نياز جدي و واقعي در بستر حرکت رو به تکامل جامعه و حوزه، آن هم نه در دايره ادبيات سياسي و حزبي بلکه در گستره مفاهيم ديني اعتقادي و فقاهتي.

اينجانب در مقام دفاع از هيچ حزب و گروهي نيستم ولي با همه وجود معتقدم نفع ارتباط بزرگان با همه طوايف و احزاب و گروه هايي که در دايره نظام مقدس اسلامي بوده و هستند به مراتب بيشتر از ضررهاي خيالي و احتمالي است و سيره عملي حضرت امام - روحي فداه - و يادگار گرانقدر ايشان بزرگ ترين سرمشق و درس جاودانه است و اين سيره امام اينک نيز در ديدار مسوولان و شخصيت هاي علمي و سياسي کشور با مقام معظم رهبري که در آن، اعضاي سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي هم حضور دارند و برخلاف نظر شما در محضر رهبري معظم انقلاب مي نشينند، به خوبي قابل مشاهده است.

اينجانب از سال هاي نخست پس از پيروزي انقلاب اسلامي به طور کامل در جريان نزاع و بحث هاي مفصل دو جريان فکري در سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي بودم و ارتباط بيشتري نيز با طيف طرفداران حضرت آيت الله راستي داشتم و به ياد دارم که بسياري از مسائل آنان به حضرت امام منتقل مي شد ولي ياد ندارم که امام موضعي جز دلسوزي و محبت نسبت به هر دو طيف داشته باشند و تا آخر هم آنان مورد احترام امام بودند.

آيا دودمان امام و علما و فضلا نبايد همين ميراث بزرگ امام را پاس بدارند؟ نمي دانم جنابعالي شرايط حوزه ها و بعضي از موضع گيري هاي بزرگان را قبل از پيروزي انقلاب درک نموده ايد و به ياد داريد که در روزگاري که حوزه ها و دانشگاه ها و بعضي از علما، با کمال تاسف بعضي از مراجع عزيز درگير موارد جزيي شده و معرکه ها در حب و بغض و نفرت ها برپا بود و مرتب بذر کينه و نفاق پاشيده مي شد و عينک بدبيني همه چيز را سياه و تباه مي کرد امام چگونه رفتار مي کردند و چقدر با عزت و کرامت حوادث را پشت سر مي نهادند. چه شده است که فرزند يادگار امام امت که خود در حوزه صاحب کرسي درس و تدريس در سطوح بالا و داراي انديشه يي پاک و روشن و مطالعات عميق در حوزه هاي فقهي و فلسفي و تاريخي و اجتماعي و سياسي و ادبي است از ملاقات با گروهي که بسياري از آنان داراي سابقه درخشان مبارزه و پيروي از راه و رسم امام و حضور در مسووليت هاي کلان نظام مقدس اسلامي هستند برحذر داشته مي شوند. جنابعالي تصور مي کنيد که جناب آقاي حاج سيدحسن خميني از يک ملاقات و يا مقاله يي که ديگران از ايشان به خميني کوچک ياد کنند مبتهج و مسرور و يا از تعبير حجت الاسلام جنابعالي که حاکي از بي دقتي در امور متداول است، محزون مي شوند؟

جناب آقاي جمشيدي، من يک طلبه هستم و ضمن تعصب نسبت به حوزه و افتخار به طلبگي ياد ندارم که در حوزه به جز از موارد بسيار نادر علما و مدرسين و مراجع روي موضوعي متفق و به تعبير ديگر اجماع داشته باشند و همواره نظرات مخالف وجود داشته است و در بزرگ ترين مناسبت هايي که مراجع نيز همسوي با امام و جامعه بوده اند طرح نظرات مخالفان امري رايج و به دور از شائبه ايجاد شکاف بود و در اين باب آنقدر شواهد و ادله وجود دارد که ذکر آنها مثنوي... خواهد شد و قطع دارم که در ميان اعضاي محترم جامعه مدرسين نيز اختلاف در کليات و جزئيات مطالب شما وجود دارد. پس استدلال شما در مورد خاصي که به آن پرداخته ايد و همه حوزه را يک طرف و ايشان را طرف ديگر دانسته ايد، غيرموجه و به دور از انصاف است، چرا که مشروعيت داشتن يک حزب يا گروه يا حرکت و ملاقات، در شرايطي که ميان مراجع عظيم الشأن تقليد اجماعي بر آن وجود داشته باشد هم محتاج دليل است چه رسد به آنگاه که در ميان فقيهان موجود چنين اجماعي نيست و حتي فقهاي بزرگواري که در جامعه مدرسين هم به دور هم نشسته اند - که البته بخشي از حوزه محسوب مي شوند - نيز در آن اتفاق نظر ندارند.

اميد است از عرايض من دلگير نشويد، ان شاءالله تعالي همه ما در مسير جلب رضايت حق پايدار و موفق باشيم.

والسلام عليکم و رحمه الله

محمدعلي انصاري

Google · Posted: Tue May 06, 2008 1:36 am Post subject: Adv

sara · ه ستاره Joined: 15 Apr 2008 Posts: 174

انتقاد عارف از نهادهاي نظارتي

محمدرضا عارف معاون اول خاتمي با انتقاد از عملکرد سليقه يي نهادهاي نظارتي انتخابات گفت؛ ما به طور متوسط هر سال يک انتخابات داريم و مي شود گفت تقريباً در اغلب انتخابات بعد از انقلاب، ما به جاي اينکه مبناي تصميم را «مر قانون» بگذاريم، تقريباً براساس سليقه عمل مي کنيم و اين عملکرد سليقه يي، کشور را در آستانه انتخابات، در طول انتخابات و بعد از آن دچار چالش کرده است و چند ماهي جريانات سياسي، گروه ها، احزاب و بعضاً مسوولان درگير اين مساله بوده اند که اين کار قابل دوام نيست، يعني ما نياز به قانون شفاف و خيلي روشن داريم و مجريان اين قانون هم بايد به قانون عمل کنند. براساس قانون و با در نظر گرفتن حداقل ها يعني کساني که حداقل صلاحيت ها را دارند بايد مورد تاييد قرار بگيرند و انتخاب اصلح يا حداکثر صلاحيت را به صاحبان اصلي آن يعني مردم بسپارند.

به گزارش آفتاب وي در ادامه افزود؛ اين فضا که افرادي به جاي مردم تصميم گيري مي کنند، کشور را با چالش هاي جدي روبه رو کرده است. متاسفانه نتيجه اين چالش ها در هر انتخاباتي، ريزش بخشي از نيروهاي خودي بوده است. اين براي نظامي که به مردم اتکا کرده و همه چيزش مردم است، بسيار خطرناک محسوب مي شود. من به گزينش اعتقاد دارم، اما در چارچوب قانون نه حرکت فراقانوني و به جاي مردم تصميم گرفتن. پيش بيني خود من که در اين زمينه محافظه کارانه هم بود، اين بود که با توجه به اقبال مردم به اصلاحات و مقايسه بهتر عملکرد هشت ساله ما در اين سه سال، مردم به ما راي خواهند داد. در تهران اقبال مردم به تفکر اصلاح طلبي که در حقيقت همان تفکر خط امامي است بالا بود.

عارف با دفاع از مجلس ششم اظهار داشت؛ الان به محض اينکه اسم مجلس ششم برده مي شود، مي گويند مجلس سياسي، در صورتي که در بعد اقتصادي عملکرد مجلس ششم به هيچ وجه با مجلس هفتم قابل قياس نيست.

تعداد سوالاتي که در مجلس ششم از وزراي آقاي خاتمي مي شد که من بارها در جلسه مسوولان مجلس گفتم، از تعداد سوالاتي که مجلس پنجم يعني مجلس راست از آقاي خاتمي مي کرد بيشتر بود. اينکه بياييم دستاوردهاي ارزنده فرهنگي و اقتصادي مجلس ششم را کنار گذاشته و تنها با يک ديد خاص سياسي، اين موضوع را مطرح کنيم براي اينکه مقدمه زدن ها و حذف هاي بعدي باشد، بي انصافي است.

معاون اول خاتمي با انتقاد از برخي موضع گيري ها گفت؛ ما انقلابي داريم که اولين شعارش آزادي بود يعني ما بايد ديدگاه هايمان را در يک فضاي صميمي و راحت مطرح کنيم. طبيعي است که بنا نيست من هميشه از يک مرجع قانوني، يک مقام يا فردي تعريف کنم، نقد هم مي کنم و اين نقد را چماق مي کنند به اتهام، مثلاً عدم التزام به ولايت فقيه. بنابراين پيش بيني ما اين بود که بچه هايي که به اصطلاح آنها از اين طيف و جبهه و به اسم تندرو مطرح هستند ردصلاحيت خواهند شد، به همين دليل هم مي بينيد در مجلس هشتم هم ستادهاي انتخاباتي و هم نامزدهاي اصلاح طلبان از معتدل ترين نيروهاي خط امامي بودند و ما نمي خواستيم هزينه نظام را در ردصلاحيت ها بالا ببريم. اينکه فردي مثلاً 10 ، 12 يا 15 سال در اين نظام وزير بوده ردصلاحيت مي شود، هزينه سنگيني متوجه نظام مي کند.

sara · ه ستاره Joined: 15 Apr 2008 Posts: 174

عدم تاثير عوامل خارجي بر روابط ايران و هند

وزير امور خارجه هند تاکيد کرد هيچ چيز نمي تواند مانع تحقق خط لوله صلح شود.

به گزارش ايرنا وي که براي شرکت در هشتمين اجلاس شوراي وزيران اتحاديه همکاري هاي اقتصادي کشورهاي حاشيه اقيانوس هند به تهران سفر کرده است با بيان اينکه ايران و هند از روابط بسيار خوبي در زمينه هاي مختلف برخوردار هستند، تاکيد کرد؛ هيچ عامل خارجي بر روابط دوستانه و عميق ميان دهلي نو و تهران تاثيرگذار نيست.

وي با اشاره به وجود اشتراکات فراوان تاريخي و فرهنگي ميان هند و جمهوري اسلامي ايران خاطرنشان کرد دو کشور از روابط خوب سياسي و اقتصادي برخوردارند.

اين مقام عالي رتبه هند با تاکيد بر اهميت روابط اقتصادي ميان هند و ايران، به وجود قراردادهاي اقتصادي قابل توجه ميان دو کشور از جمله خط لوله گاز موسوم به خط لوله صلح، قراردادهايي در زمينه فولاد، راه آهن و فناوري آي تي اشاره کرد و گفت؛ هيچ چيز مانع پيشرفت اين روابط و تبادلات نمي شود و اين موارد تنها بخشي از روابط گسترده دو کشور محسوب مي شود.

sara · ه ستاره Joined: 15 Apr 2008 Posts: 174

ديدار اعضاي حزب موتلفه و مجلس اعلاي عراق
معاون تبليغات و روابط عمومي حزب موتلفه اسلامي با ماجد غماس مسوول دفتر مجلس اعلاي اسلامي عراق و حجت الاسلام والمسلمين شيبي مسوول تبليغات دفتر مجلس اعلاي اسلامي عراق در تهران ديدار و گفت وگو کرد. به گزارش ايسنا در اين ديدار که تعاملات تبليغاتي دو تشکل مورد بررسي قرار گرفت، ماجد غماس مسوول دفتر مجلس اعلاي اسلامي عراق در تهران گفت؛ انقلاب اسلامي ايران تاثيرگذاري زيادي در خاورميانه و به خصوص عراق داشته و دارد و همچنين رهبر انقلاب به عنوان يک مرجع بزرگ از جايگاه ويژه يي بين مسلمانان و مردم عراق برخوردار است. ماجد غماس در مورد اوضاع سياسي عراق اظهار داشت؛ عراق هم از دشمنان داخلي خودش آسيب مي بيند و هم از امريکا و اشغالگران. در ادامه اين ديدار، فارسي نژاد معاون تبليغات و روابط عمومي حزب موتلفه اسلامي نيز گفت؛ يکي از سياست هاي کلي حزب ما برقراري ارتباط با اسلام خواهان جهان است و هدف از اين ديدار، ارتقاي ارتباطات حزبي و تعامل پيرامون موضوعات تبليغات سياسي دو حزب است.