تالارهای گفتگوی انجمن دانش پژوهان ایران

khosro irani · 10000 Joined: 08 Apr 2008 Posts: 234

معصومه قره داغى
شفاعت بى قيد و شرط نيست و اصل شفاعت، شفاعت كننده و شفاعت شونده همه به اجازه و اذن خداوند است. علاوه بر آن، شفاعت شونده بايد واجد شرايطى باشد كه برخى از آنها ذكر شد و اگر كسى واجد شرايط نباشد مورد شفاعت قرار نمى گيرد؛ هر چند كه همسر پيامبر باشد.
حدود سى آيه در قرآن مربوط به شفاعت است كه به چند دسته تقسيم مى شوند:
۱ - آياتى كه شفاعت را نفى مى كنند، مانند:« يوم لا بيع فيه و لا خله و لا شفاعه» روزى كه معامله و دوستى و شفاعت در آن نيست. (سوره بقره، آيه ۲۵۴).
۲ - آياتى كه تنها به شفاعت خداوند صراحت دارند. مانند: «ما لكم من دونه من ولى و لا شفيع» برايتان غير از او هيچ ياور و شفاعت كننده اى نيست. (سوره سجده، آيه ۴)
۳ - آياتى كه از شفاعت ديگران با اذن خداوند ياد مى كنند. مانند: «من ذالذى يشفع عنده الا باذنه» چه كسى در نزد او ]خداوند[ شفاعت مكند مگر به اذنش. (سوره بقره، آيه ۲۵۵).
۴ - آياتى كه شرايط شفاعت شوندگان را بيان مى كنند. مانند:
الف) «و لا يشفعون الا لمن ارتضى» شفاعت نمى كنند مگر براى كسى كه مورد رضايت خدا باشد.
ب) «ما للظالمين من حميم و لا شفيع» براى ستمكاران، دوستدار و شفيعى نيست.
ج) «و سينغفرون للذين آمنوا» فرشتگان براى كسانى كه ايمان آورده اند دعا و استغفار مى كنند.
از آيات گذشته روشن مى شود كه شفاعت بى قيد و شرط نيست و اصل شفاعت، شفاعت كننده و شفاعت شونده همه به اجازه و اذن خداوند است. علاوه بر آن، شفاعت شونده بايد واجد شرايطى باشد كه برخى از آنها ذكر شد و اگر كسى واجد شرايط نباشد مورد شفاعت قرار نمى گيرد؛ هر چند كه همسر پيامبر باشد. چنانكه همسر نوح و لوط(ع) به علت فسق مشمول شفاعت نمى شوند.
چنين شفاعتى مردم را تن پرور بار نمى آورد. زيرا شفاعت، تنها شامل تلاشگرانى است كه براى ادامه راه نياز به قدرتى دارند كه در كنار آنان باشد.
چنين شفاعتى ايستادن در برابر اراده خداوند نيست. زيرا خداوند هم اراده كرده است مجرم را كيفر دهد و هم خواسته كه گروهى مشمول رحمت و عفو قرار گيرند.
پيداست كه شفاعت بدين معنا نيست كه رحم ديگران بيش از خداست. چون اولياء خدا به لطف و رحمت او اجازه شفاعت مى گيرند.
پيداست كه شفاعت، اراده خداوند را تغيير نمى دهد بلكه همانند توبه است. آرى، گناه كارى كه اولياء خدا به او لطف كنند حالت ديگرى غير از توبه دارد. ضمنا در دنيا راه بخشش گناه متعدد است.
شفاعت از شفع گرفته شده و آن در اصل به معنى جفت گرفته شده است. و در واقع مثل اين است كه شخص شفيع با وسيله ناقص شفاعت شده، ضميمه مى شود و تشكيل يك زوج مى دهد كه با آن جلب منفعت يا دفع ضرر از خود مى كند. البته نه هر نفع و ضررى زيرا در مواردى كه اسباب طبيعى، ايجاب خير و شر مى نمايند مانند گرسنگى و تشنگى، هرگز شفاعت نمى طلبيم بلكه به دنبال اسباب طبيعى مى رويم. ما فقط در مورد سود و زيانها كه از ناحيه اجراى قوانين عمومى يا خصوصى اجتماع به ما متوجه مى شود، شفاعت مى طلبيم با اين توضيح كه ميان مولا و بنده و هر حاكم و محكومى احكامى وجود دارد كه اگر به آن عمل شود مستوجب پاداش خواهد بود.
گاهى اين پاداش، مدح و تمجيد است و گاهى منافع مالى يا مقامى و برعكس، اگر مكلف سرپيچى و مخالفت نمايد مستوجب كيفر و مجازات مى شود كه گاهى مذمت و توبيخ است و زمانى هم ضرر مادى يا معنوى خواهد بود. بنابر اين در باب احكام دو نوع قرار داد است: يكى قرارداد اصل حكم و ديگرى قرارداد تبعات و نتيجه حكم كه پاداش موافقت و كيفر مخالفت تعيين مى گردد.
اين يك اصل قطعى است كه در جميع انواع حكومتهاى عمومى در ميان ملتها و حكومتها نسبت به زير دستان؛ حكمفرماست.
اگر كسى بخواهد بدون تهيه مقدمات به پاداشى برسد و يا از مجازاتى برهد، اينجاست كه مورد شفاعت و تاثير آن است. البته نه در همه جا و براى همه كس. چه اينكه كسى كه اصلا لياقت نيل به كمالى را دارا نيست و يا اساسا رابطه اى ميان او و آن كه شفاعت نزد او مى شود وجود ندارد. زيرا شفاعت يك سير مستقل نيست. بلكه متمم و مكمل سبب است. از طرفى تاثير شفاعت شفيع، يك تاثير گزاف و بى جهت نيست بلكه بايد شفيع متوسل به چيزى شود كه در كسى كه نزد او شفاعت مى كند موثر گردد و طالب شفاعت را به ثواب منظور برساند و يا از عقاب و كيفر نجات بخشد. بنابر اين شفيع از مولاى بنده در خواست نمى كند كه از مقام مولويت خود و عبوديت بنده اش صرف نظر كند. همچنين از وى تقاضا نمى كند كه از حكم و تكليف خود دست بردارد. و نيز از او نمى خواهد كه قانون مجازات خود را در همه جا يا در اين مورد معين ابطال كند.
خلاصه اينكه شفاعت كننده نه تاثيرى در مقام مولويت و عبوديت دارد و نه در حكم و نه جزاى حكم، بلكه او با قبول اين جهات سه گانه، متوسل به يكى از جهات زير شده و مقصود خود را به كمك آن عملى مى سازد:
الف) صفاتى كه در شخص مولا وجود دارد و مستوجب عفو و اغماض است مانند بزرگى و كرم و بخشش و شرافت او.
ب) اوصافى كه در بنده است و مقتضى ترحم بر او است مانند فقر و مذلت و كوچكى و پريشان حالى او.
ج) اوصافى كه در خود شفيع است مانند نزديكى او به مولا و داشتن شخصيت و مقام در نزد وى. از اين بيانات روشن مى شود كه كاربرد شفاعت اين است كه يك رشته عوامل موثردر رفع عقاب را بر عوامل ايجاب كننده آن، برترى مى دهد.
در حقيقت شفاعت يعنى واسطه شدن در رساندن نفع و يا دفع ضرر از كسى به عنوان حكومت نه به عنوان مبارزه و تضاد. در ضمن، معلوم شد كه شفاعت از انواع سبب است. زيرا آن عبارت است از وساطت سبب نزديك در ميان سبب بعيد و مسبب آن.
سببيت خداوند از دو جهت ممكن است مورد توجه قرار گيرد: نخست از جهت تكوين يعنى اينكه تاثير از ناحيه او شروع مى شود و اسباب به او منتهى مى شوند. ديگر از جهت تشريع، يعنى بر ما منت گذارده و دستوراتى را مقرر داشته است و پاداشها و كيفرهايى در عالم ديگر براى پيروى يا مخالفت آنها قرار داده است و پيغمبرانى براى اتمام حجت فرستاده است. بعضى از آيات، بيان كننده شفاعت تكوينى مى باشد. يعنى وساطت علل و اسباب در ميان او و مخلوقاتش در تنظيم وجود و بقاء آنهاست. اما بعضى از آنها در مورد شفاعت تشريعى است كه در مورد خداوند متعال، صادق است مانند آيه ۲۳ از سوره سبا، آيه ۱۰۹ از سوره طه، آيه ۲۶ از سوره نجم، آيه ۲۸ از سوره انبياء و آيه ۸۶ از سوره زخرف.
اين آيات مقام شفاعت را براى عده اى از ملائكه و افراد بشر به اذن و رضاى خداوند تثبيت مى كند و در واقع خداوند اين مقام را به آنها بخشيده بنابر اين آنان با توسل به رحمت و عفو و مغفرت و ساير صفات عاليه خداوند مى توانند بنده گناه كارى را كه مستوجب عقوبت گرديده مشمول رحمت و آمرزش حق سازند.
بر اساس آيات قرآن كريم خداوند مى تواند بر اثر شفاعت، عملى را به عملى ديگر تبديل كند. همچنان كه ممكن است عمل موجودى را معدوم يا عمل كمى را زياد و يا عمل معدومى را موجود سازد. خلاصه خدا هرچه اراده كند، انجام مى دهد البته همه كارهاى او از روى مصلحتى و علتى است. در اين صورت چه مانعى دارد كه يكى از اين مصالح و علل، شفاعت انبيا و اولياء و بندگان مقربش باشد كه نه گزاف است و نه ظلم.
مشمولين شفاعت
مشمولين شفاعت همان اصحاب يمينند. يعنى از دين و اعتقاد صحيح برخوردارند. از آيه اول سوره نساء استفاده مى شود، تنها گناهان كبيره است كه تا قيامت باقى مى مانند و الا كسانى كه مرتكب گناهان صغيره شدند به مفاد اين آيه، مورد عفو قرار مى گيرند.
«ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه يكفرون عنكم سيئاتكم »
منظور از دادن نامه عمل به دست راست پيروى از امام و پيشواى حق و ازدادن به دست چپ پيروى از پيشواى باطل و گمراه كننده است. باز در جاى ديگر خداوند فرموده است.
و لا يشفعون الا لمن ارتضى (انبياء ۲۸).
بر اساس اين آيه، شفاعت تنها در حق كسانى است كه خدا از آنها خشنود است. در اينجا خشنود بودن را مطلق ذكر كرده و آن را مقيد به عمل و چيز ديگرى نكرده است. لذا معلوم مى شود منظور خشنودى از خود آنها يعنى از دين آنها و نه خشنودى از اعمالشان. بنابراين مفاد اين آيه هم منطبق بر آيات سابق مى شود. از مجموع اين آيه ها نتيجه مى گيريم كه مشمولين شفاعت كسانى هستند كه معتقد به دين حق مى باشند اما گناهان كبيره اى انجام داده اند. ( ۱)
شافعين
شفاعت بر دو قسم است: شفاعت تكوينى و شفاعت تشريعى
شفاعت تكوينى عبارتست از وساطت علل وجودى در ميان خداوند و موجودات ديگر. از اين نظر تمام اسباب و علل وجودى، شفيع محسوب مى شوند. شفاعت تشريعى نيز خود بر دو قسم است: يكى شفاعت كنندگان در دنيا كه سبب مغفرت، آمرزش و قرب الهى مى شوند. موارد زير را مى توان از جمله اين شفاعت كنندگان برشمرد:
(۱) توبه، (۲) قرآن (۳) و ايمان (۴) عمل صالح، مساجد، مكانهاى متبرك، روزهاى شريف، انبياء، ملائكه و مومنان.
ديگر شفاعت كنندگان در جهان آخرت و قيامت، يعنى ملائكه، انبياء، شهدا. از آيه ۱۴۳ سوره بقره، اين گونه استفاده مى شود كه منظور از شهدا، شاهدان اعمال هستند نه كشته شدگان در راه خدا.
پى نوشتها:
۱- ر. ك. تفسير الميزان، ج ،ص.
۲- سوره زمر، آيه ۵۴.
۳- سوره مائده، آيه ۱۶.
۴- سوره حديد، آيه ۲۸.
منبع: فصلنامه كوثر

كار و كوشش زمينه ساز شكوفايى و نوآورى
يكى از مسايل مهم بررسى ارزش كار از نظر قرآن است، تا از اين طريق پايه اعتراض گروهى كه فكر مى كنند مساله كار در اسلام مورد عنايت قرار نگرفته است روشن گردد.
آيات قرآن را در اين مورد مى توان به چند گروه تقسيم كرد كه به آن ها اشاره مى كنيم:
۱- آياتى كه يادآور مى شود كه سعادت اخروى انسان در گرو كار و كوشش در اين جهان است مانند:
«براى انسان جز سعى و كوششى كه انجام داده است چيزى نمى ماند و به زودى نتيجه كار او ديده مى شود.» (نجم‎/۳۹)
باز مى فرمايد:
«روزى كه انسان كوشش هاى خود را به ياد مى آورد.» (نازعات‎/۳۵)
از ديدگاه قرآن هر كار و كوشش نمى تواند براى انسان سعادت آفرين باشد، كار سعادت آفرين كارى است كه محرك انسان براى كار هوى و هوس او نباشد و انگيزه الهى و انديشه خدمت به نوع محرك او باشد و در غير اين صورت مشمول ايده ياد شده زير خواهد بود.
«آنان كه كوششان دراين جهان گم و نابود شد و مى انديشند كه كار نيك انجام مى دهند.» (كهف‎/۱۰۴)
۲-آياتى كه ايمان و كار نيك را به هم عطف كرده و ثمربخش بودن هر كدام را منوط وجود ديگرى مى داند، و از اين طريق به مدعيان ايمان پيراسته از عمل نيك، هشدار مى دهد كه درخت ايمان بى ثمر نخواهد بود و ايمان بى عمل گواه بر خشك شدن شجره ايمان است و در قرآن متجاوز از شصت مورد، ايمان و عمل صالح كنار هم آمده و اين پيوند در آيه ياد شده در زير به روشنى به چشم مى خورد:
«آن كس كه به خدا و روز ديگر ايمان آورد، و عمل صالح انجام دهد براى او پاداشى است نزد پروردگار خودش.» (بقره/۶۲)
مجموعه اين آيات مى رساند كه ايمان و شناخت، تكليف آفرين و وظيفه خيز است، در حالى كه عمل بدون شناخت و معرفت، كاملا بى نتيجه مى باشد.
آياتى كه يادآور مى شود نيل به درجات اخروى و طى مراحل ترقى در سراى ديگر در گرو كار و كوشش است، چنانكه مى فرمايد:
«براى هر فردى درجه اى به مقدار كارى است كه انجام داده است.» (انعام‎/۱۳۲)
در برخى از آيات نيل به درجات بالا را، معلول ايمان و معرفت انسان مى داند چنانكه مى فرمايد:
«خداوند كسانى را از شما كه ايمان آورده اند و افرادى را كه داراى علم و دانش هستند بالا مى برد و درجاتى به آن مى بخشد.» (مجادله‎/۱۱)
به حكم آيه نخست، ارتفاع درجه در سايه عمل، و به حكم آيه دوم، رفعت منوط بر ايمان و علم است، نتيجه جمع ميان مضمون دو آيه اين است كه انسان در سايه سه عنصرى به نام معرفت و شناخت، ايمان و تسليم و كار و كوشش به درجاتى نايل مى گردد.
در حالى كه اين سه عنصر به هم ارتباط و پيوند كامل دارد، ولى در يكديگر نيز موثر مى باشد، رسوخ ايمان و قرونى آن در سايه تداوم كار و كوشش است كه به ايمان دوام و استحكام و قرونى بيشتر مى بخشد و در قرآن به اين قسمت نيز اشاره شده است آن جا كه مى فرمايد:
«آنان كه ايمان آورده اند و عمل نيك انجام داده اند، خداى آنان آن ها را هدايت مى كند.» (يونس‎/۹)
۴- آياتى كه محبوبيت اجتماعى افراد را منوط به انجام عمل صالح مى داند كه عمل آنان از روى ايمان به خدا سرچشمه مى گيرد چنانچه مى فرمايد:
««آنان كه ايمان آورده اند و عمل صالح انجام داده اند، خداى رحمان براى آنان محبتى در دل مردم قرار مى دهد.» (مريم‎/۹۶)
گروهى كه مى خواهند، با شعار و سخن پراكنى، علاقه و مهر توده ها را به سوى خود جلب كنند، سخت در اشتباهند اين گروه بايد بدانند كه عامل اصيل محبت ايمان و عمل صالح است.
۵- آياتى كه مى رساند كه كار و كوشش انسان در جهان ديگر، با لباس مناسب آن جهان ظاهر مى گردد و قسمتى از پاداش اخروى جز بازگردانيدن خود عمل به خود انسان چيزى نيست چنانكه مى فرمايد:
«روزى كه هر انسانى آنچه را انجام داده است در برابر خود حاضر و آماده مى بيند.» (آل عمران‎/۳۰)
تشويق به كار و نكوهش تنبلى
اسلام، دين كار و كوشش است و به رغم تبليغاتى كه گاهى از جانب مخالفان اسلام درباره تشويق روحيه دنياگريزى و ترغيب به آخرت گرايى در اين دين مى شود و گريز از كار و كوشش را از نتايج اين نگرش در ميان مسلمانان مى دانند، منابع دينى ما پر از رواياتى است كه بر اين امر تاكيد فراوان كرده و آن را از بهترين و ارزشمندترين عبادت ها شمرده است.
در آيه اى از قرآن مجيد، آفرينش روز و روشنايى آن را براى تامين معاش ذكر كرده است:
(وجعلنا النهار معاشا) (نبا‎/۱۱)
«روز را براى كسب روزى معيشت قرار داديم.»
در آيه اى ديگر، ضمن بيان پاره اى از نعمت هاى الهى، استفاده از آن ها را در سايه كار دانسته است.
«و در آن زمين باغ هايى از درختان خرما و تاك قرار داديم و چشمه ها در آن روان كرديم تا از ميوه آن و كاركرد دست هاى خودشان بخورند. آيا باز هم سپاس نمى گزارند؟» (يس‎/۳۵و۳۴)
اهميت دادن به كيفيت كار
در دين اسلام، كيفيت كار، همواره اهميت بيشترى از كميت آن دارد، به طورى كه حتى در عبادات و امور معنوى نيز برخلاف تصور بعضى، به فراوانى عبادت دعوت نشده بلكه بر انجام نيكوى آن ها تاكيد شده است، چنانكه در قرآن كريم مى خوانيم:
«آنان كه به خدا ايمان آوردند و عمل شايسته انجام دادند، بى شك ما پاداش نيكوكاران را از بين نخواهيم برد.» (كهف‎/۳۰)
در آيه ديگرى، هدف از آفرينش زندگانى و مرگ چنين معرفى شده است كه كدام يك از انسان ها اعمال شايسته ترى انجام مى دهد. (ملك‎/۲)
حضرت امام على (ع) ارزش هر انسانى را متناسب با كارهاى شايسته او مى داند و مى فرمايد:
دقت در كارهاى دنيايى و كوشش براى انجام شايسته آن ها نيز در رفتار و گفتار معصومان به چشم مى خورد.
پيامبر گرامى اسلام در اين باره فرمود:
«كارتان را استوار و محكم انجام دهيد.» (سفينه البحار‎/ج۲‎/ص۲۷۸)
آسيب شناسى كار و تلاش
انسان دين باور وظيفه دارد به عمران و آبادى زمين بپردازد (هود‎/۶۱) و به اين وسيله بر بسيارى از خواسته هاى خويش نايل آيد. (اعراف‎/۱۰)
يكى از مهم ترين اهرم ها در اين راستا كار و تلاش سازنده است (يس۳۵ و۳۴). كار و تلاش در فرهنگ دين ضرورتى است اجتناب ناپذير (الحياه ۱/۳۲۹) كه همه لحظات زندگى را دربرمى گيرد (الحياه۵‎/۳۱۸) خداوند از انسان بيكار بيزار و روگردان است. (الحياه۵‎/۳۳۴) در رهنمودهاى دينى، فردى كه براى تامين نيازهاى خود تلاش نمى كند، مورد لعن قرار گرفته است. (الحياه۵/۳۳۳)
چنين فردى با دين فروشى به حيات خود ادامه مى دهد (الحياه۵/۳۳۲) و زيست انگل وار دارد. (الحياه ۵/۳۵۵)
سستى، تنبلى و بيكارى جامعه را به شدت آسيب پذير مى سازد (الحياه/۳۷۷) و انواع فسادها در آن رواج مى يابد. (الحياه۴/۷۲)
و از علل مهم واپسگرايى است. (الحياه ۴/۳۱۸) عبادتى كه بنيان آن را بيكارگى تشكيل دهد، نوعى كج انديشى دينى تلقى شده است. (الحياه ۵/۳۲۱) دين اجازه نمى دهد انسان در صورت امكان حتى در سخت ترين شرايط از كار و تلاش سازنده دست بكشد و به سوال و تكدى بپردازد. پيامبر اكرم (ص) فرمودند: «اگر انسان ريسمانى بگيرد، پشته اى هيزم را بر دوش كشد و آن را بفروشد و از اين رهگذر نيازهاى خود را برآورد، بسى بهتر است از اين كه از ديگران درخواست كمك كند و با تكدى شخصيت خويش را خدشه دار سازد.» (الحياه ۵/۳۱۶).
كار و تلاش در سلامت جسمى و روانى انسان نقش بسزايى دارد. (الحياه ۵/۲۹۱) راه بهره مندى انسان از يافته هاى علمى است (الحياه ۱/۳۲۳) و خود زمينه ساز آگاهى به ناشناخته هاست. امام على (ع) در اين مورد مى فرمايند: «به كار بستن يافته هاى علمى بهترين وسيله براى شكوفايى علم و كشف ناشناخته هاست.» (الحياه۱/۱۰۳) سرمايه اى بس گرانبهاست كه پيامبر اكرم (ص) فرمودند: «كار و تلاش، گنج است.» (الحياه ۱/۲۹۱) كه با آن مى توان به اهداف مورد نظر دست يافت. (الحياه ۱/۲۹۳)
منابع:
۱- سيماى اقتصاد اسلامى
۲- سياست هاى اقتصادى در اسلام
۳- پديده شناسى فقر و توسعه (۱)

آغاز به كارنخستين كتابخانه قرآنى ويژه كودكان و نوجوانان
جوان قرآنى: نخستين كتابخانه قرآنى ويژه كودكان و نوجوانان به كوشش موسسه قرآنى تفسير جوان در تهران تاسيس شد.
محمد بيستونى رييس گروه موسسات قرآنى تفسير جوان در گفت وگو باايكنا با اعلام اين خبر گفت: از جهت علم جامعه شناسى و روان شناسى ثابت شده است كه رشد شخصيت و هوش افراد از شروع تولد آغاز شده و به طور طبيعى تا چهارده سالگى ادامه پيدا خواهد كرد. وى افزود: مطالعات و آموزه هاى دوران كودكى، همچون نقش روى سنگ تا پايان زندگى با انسان ها همراه است و والدين و مربيان مى توانند از طريق تشويق كودكان و نوجوانان خود به كتابخوانى، سلامت روانى و دينى فرزندان خود را بيمه كنند. رييس گروه موسسات قرآنى تفسير جوان با اشاره به تاسيس نخستين كتابخانه قرآنى ويژه كودكان و نوجوانان تصريح كرد: موسسه قرآنى تفسير جوان به منظور تشويق كودكان ونوجوانان به مطالعه براى نخستين بار در ايران كتابخانه تخصصى كودك و نوجوان را در كنار كتابخانه تخصصى جوانان در اين موسسه بر پا كرده است و كودكان و نوجوانان به طور رايگان مى توانند از ساعت ۸ صبح تا اذان مغرب از اين كتابخانه در موسسه قرآنى تفسير جوان استفاده كنند. او يادآورى كرد: همچنين اين موسسه با هدف تشويق كودكان و نوجوانان به مطالعه كردن به هر كودك يا نوجوان كه يك كتاب مطالعه به عنوان جايزه اهدا خواهد كرد. بيستونى در پايان ضمن توصيه هايى به رسانه هاى جمعى تاكيد كرد: صدا و سيما و ديگر رسانه هاى جمعى بايد فضاى ويژه اى را براى كتابخوانى كودك و نوجوان فراهم كنند و اوقات فراغت آن ها را با نمايش صحنه هاى خشونت آميز و خيال پردازى منفى بدون داشتن هيچ گونه بار فرهنگى و اخلاقى پر نكنند.

«متولى عبدالعال» خالق سبكى حزين در تلاوت قرآن
سيد جاسم موسوى
جوان قرآنى: وقتى تلاوت سوره نجم اش را مى شنوى توگويى در فضايى آسمانى قدم زنان به خدايت نزديك و نزديك تر مى شوى، حزن صدايش معناى آيات الهى را چنان در ذهنت مجسم مى كند كه تصور مى كنى اين آيات هستند كه با تو سخن مى گويند و ندايت مى دهند كه« ولله ما فى السموات و ما فى الارض ليجزى الذين اسوا بما عملوا و يجزى الذين احسنوا بالحسنى» سوره نجم آيه ۳۱.
با ترنم نغمه هاى آسمانى اش از زمين خاكى به افلاك سير مى كنى و همنشين ملائك مى شوى تا بنشينى و با آنان تسبيح خداى گويى: «و ترى الملائكه حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم و قضى بينهم بالحق و قيل الحمد لله رب العالمين» سوره زمر آيه ۷۵.
تحريرهاى طرب انگيزش تداعى گر انابه توبه كنندگان است آن گاه كه دست هاى ناتوانشان را به سوى پروردگار متعال بلند كرده و طلب مغفرت مى كنند و پروردگارشان نيز پاسخشان دهد كه: «و اذا سئلك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوه الداع اذا دعان. . . » سوره بقره آيه ۱۸۶.
آرى، ۶۱ سال پيش، ستاره اى ديگر از ستاره هاى پرفروغ فن تلاوت قرآن در آسمان كشور مصر متولد شد كه با نور خود معارف ناب كلام الهى را با صداى زيبايش در دل ميليون ها مسلمان نشاند. استاد سيد متولى عبدالعال در ۲۶ آوريل سال ۱۹۴۷ ميلادى در خانواده اى مذهبى و متعهد و پايبند به مسائل عرفانى و دينى و در روستايى كه اغلب مردم ساكن آن كشاورز بودند متولد شد. پدر متولى هميشه از خداوند متعال پسرى را طلب مى كرد كه در راه گسترش دين اسلام تربيت شده و از عالمان دينى عصر خود شود. مادرش نيز كه دوست دار عرفا و صوفيه بود، از همان آغاز نام سيد را كه به يكى از عرفا و صوفيه بزرگ سيد احمد البدوى متعلق بود، بر فرزندش نهاد تا او نيز جز در اين راه گام برندارد. استاد متولى از همان اوان كودكى براى تحصيل به مكتب رفته و در آن جا با وجود سن اندك سه جزء از قرآن را حفظ كرده و در اين راه پيشرفت شايانى داشت. وى همانند بسيارى از مبتديان اين راه بر حسب كوشش و طاقت صوت خويش به تقليد از استاد عبدالباسط و استاد مصطفى اسماعيل پرداخت. استاد متولى عبدالعال در زمانى كه بيش از ۱۲ سال سن بيش نداشت به عنوان حافظ كل قرآن مطرح شد و در همين ايام نيز شيوه و احكام تجويد و قرائت را آموخته و به تلاوت در محافل و مجالس اهتمام ورزيد. اين استاد مسلم علم قرائت قرآن در ۱۳ سالگى سبكى خاص را در تلاوت براى خود ابداع كرد، وى در اين زمينه مى گويد: خداوند سبحان در صوت هر انسان طنين و آواى خاصى نهاده است و بر اين اساس هيچ گاه نمى توان صوتى را به صوتى تشبيه كرد، آن زمان كه يك قارى پس از ممارست و پشتكار فراوان مى تواند قارى برجسته اى شود، بهتر آن است سبك خاص خود را برگزيند و به اين ترتيب بر اين سبك كه نمايان گر شخصيت حقيقى اوست استوار بماند، زيرا الگو ساختن تلاوت خاصى در اوان كودكى و آغاز كار و تقليد از آن شيوه، طريقت نيكويى است كه قارى مى تواند به اين طريق با پيشرفت خويش سبك خاص خود را انتخاب كند كه تلاوت به سبكى تقليدى از يك استاد در واقع سبب شهرت همان استاد مقلد است نه فرد تقليد كننده و من توصيه مى كنم كه هر قارى براى خود سبكى خاص داشته باشد.
صوت زيبا و توام با حزن استاد متولى عبدالعال باعث شد در سن ۲۰ سالگى شهرت وى زبانزد عام و خاص شود، وى در اين زمينه مى گويد: ۲۰ ساله بودم كه از من براى قرائت در استان هاى همجوار و در حضور اساتيد بزرگ قرائت آن زمان دعوت مى شد. مشيت خداوند بر اين بود كه نام متولى عبدالعال در بسيارى از كشورهاى اسلامى به عنوان يكى از قاريان برجسته كشور مصر شناخته شود. وى به بسيارى از كشورهاى عربى و آفريقايى براى تلاوت قرآن در ماه مبارك رمضان سفر كرده است. استاد سيد متولى عبدالعال در سال ۱۳۷۰ هجرى شمسى به همراه استاد مرحوم شحات محمد انور به كشور جمهورى اسلامى ايران مسافرت كرد و در هشتمين دوره مسابقات بين المللى حفظ و قرائت قرآن كه در دهه فجر همان سال در حسينيه ارشاد جريان داشت عهده دار داورى مسابقات شد. وى با مسافرت هاى متعدد خود به شهرهاى قم، مشهد، كرمان و يزد، شور و شوقى وصف ناپذير در محافل قرآنى به پا كرد و توانست با تلاوت هايى زيبا، خيل بى شمارى را شيفته اين كلام مقدس كند. استاد طى مصاحبه اى كه راديو قرآن با وى داشت، ضمن توصيه هايى درباره قرائت قرآن و اهتمام به اين امر علاقه خود را براى مسافرت مجدد به ايران ابراز كرد، زيرا خاطرات سفر به ايران را از بهترين خاطرات خود مى دانست.

Google · Posted: Wed Apr 30, 2008 3:46 pm Post subject: Adv

khosro irani · 10000 Joined: 08 Apr 2008 Posts: 234

همايش دوچرخه سوارى، بازنشستگان در كاشان برگزار شد
كاشان- خبرنگار جوان: براى نخستين بار در كشور همايش دوچرخه سوارى بازنشستگان به همت سازمان بازنشستگان كاشان برگزار شد.
مسوول امور ورزشى سازمان رفاهى تفريحى شهردارى كاشان، هدف از برگزارى اين همايش را ايجاد روحيه نشاط و سلامت در بازنشستگان و ترويج ورزش بين آن ها ذكر كرد.
سجاد مظفرى گفت: در اين همايش بى نظير كه با همكارى دفتر بازنشستگى نيروهاى مسلح كاشان، آران و بيدگل، نطنز و اردستان، نيروى انتظامى و دانشگاه علوم پزشكى كاشان برگزار شد ۵۰۰ نفر از بازنشستگان كاشانى شركت داشتند.
وى افزود: شركت كنندگان در اين همايش مسير سه كيلومترى بين ميدان كمال الملك تا ميدان جهاد كاشان را در صبح روز جمعه ششم ارديبهشت ماه سالجارى در يك حركت نمادين ركاب زدند.
گفتنى است مراسم اختتاميه اين همايش با حضور آقاى جهانگيرى مدير كل توسعه ورزش هاى همگانى كشور در ميدان جهاد كاشان برگزار شد و از برگزيدگان اين همايش تقدير به عمل آمد.

بحران خشكسالى و چالش هاى فضاى سبز شهرى
امسال با درختان مهربان تر باشيم
تبريز- خبرنگار جوان: سازمان هواشناسى، وزارت نيرو و ساير نهادها و دستگاه هاى مسوول، در همين طليعه بهار، ناقوس خشكسالى را براى محدوده جغرافيايى ايران به صدا درآوردند.هر چند اين دستگاه هاى مسوول، بيشتر از خشكسالى استان هاى جنوبى كشور سخن مى گويند، اما اين بدان معنى نيست كه استان هاى شمالى و غربى از گزند اژدهاى هفت سر كم آبى و خشكسالى، در امان خواهند ماند. به عبارت ساده تر، استان هاى معروف به مناطق سردسير نيز، طعم تلخ خشكسالى را خواهند چشيد.آسمان، در همين روزهاى اول بهار كه معمولا همه ساله با بارش هاى بسيار و پربركت همراه بود، خست به خرج داده و به رغم اميدوارى هايى كه در زمستان گذشته داشتيم، اما فصل زراعى بسيار سختى را پيش چشم ما ترسيم كرده است.
گزارش كارشناسان هواشناسى حكايت از آن دارد كه امسال ۴۰ الى ۵۰ درصد ميزان بارش هاى فصلى دچار كاهش شده است. بسيارى از مردم، كشاورزان، روستاييان و حتى شهرنشينان، سختى زمستان و برودت هوا و برف هاى سنين زمستان ۸۶ رابه اين اميد تحمل كردند كه بهار آينده دست كم با كمبود و قحطى آب مواجه نخواهند شد. آن ها به اين ضرب المثل اميدوار بودند كه زمستان پايان مى يابد و روسياهى به ذغال مى ماند. آن چنان كه شواهد و قرائن نشان مى دهد زمستان پايان يافته اما سياهى، اميد مردم را به ياس تبديل ساخته است.
در درجه اول آنچه كه بيش از همه بايد تاوان خشكسالى و خست آسمانى را بپردازد، درختان، كشتزارها و در نهايت فضاى سبز شهرهاست. با توجه به اين كه فضاهاى سبز شهرى نيز از نيازمندان دائمى آب اين مايه حيات هستند، قطعا از اين ضربه مهلك بى نصيب نخواهند ماند اگر در همين نخستين مرحله پرمشقت كم آبى، تدبيرى نينديشيم.بايد باور كنيم كه با توجه به گستردگى، پراكندگى و وسعت فضاهاى سبز شهرها از جمله تبريز امكان آبيارى مرتب، به موقع همه درختان، چمن كارى ها، گل كارى ها و در نهايت فضاى سبز شهرى، توسط ماموران شهردارى وجود ندارد.امكان سرزدن و آبيارى روزانه همه فضاهاى سبز هم از عهده مسوولان فضاهاى سبز شهرى و شهردارى (كه تعداد و امكانات آن ها محدود است) خارج است.ضمن آن كه بايد با توجه به خشكسالى پيش رو و گرماى شديد هوا، آبيارى ها بايد مستمر و دنباله دار باشد وگرنه با فراموش كردن دو يا سه نوبت آبيارى، اندك فضاى سبز شهرى نيز دچار مشكل و خشكسالى خواهد شد.در همين يك ماه اول سال، بارش هاى فصلى به حوضه آبريز تبريز از چند ميلى متر فراتر نرفت، از سوى ديگر تجربه سال هاى گذشته نشان داده كه توان مجموعه شهردارى (چه تبريز و چه شهرهاى ديگر) دچار محدوديت هاى ويژه اى است. بنابراين لازم است يك بار ديگر شهروندان فهيم، سبزانديش تبريز و همه شهرهاى بزرگ ايران كه غول خشكسالى آن ها را تهديد مى كند به يارى مديران شهردارى و مسوولان فضاى سبز شهرها بيايند.

عشاير كشور سالانه ۱۸۰ هزار تن گوشت توليد مى كنند
گروه سراى ايرانى: رئيس سازمان امور عشاير ايران اعلام كرد: عشاير كشورمان سالانه بين ۱۵۰ تا ۱۸۰ هزار تن گوشت قرمز توليد مى كنند كه اين رقم برابر يك چهارم توليدات فعلى است.
جهانشاه صديق در گفتگو با فارس در دامغان افزود: براساس سرشمارى سال۷۷ ۲۰۰، هزار خانوار عشايرى در كشور زندگى مى كنند كه ۲۳ ميليون راس دام در اختيار دارند.
وى از اسكان ۴۸ هزار خانوار عشايرى در كشور طى سه برنامه توسعه خبر داد و تصريح كرد: از اين تعداد ۲۳ هزار خانوار را سازمان امور عشاير ايران هدايت و ساماندهى كرده و ۲۵ هزار خانوار نيز به صورت خودجوش عمل كردند و اسكان يافتند كه همگى از حمايت هاى دولتى بهره مندند.
رئيس سازمان امور عشاير ايران ادامه داد: در طول برنامه چهارم توسعه اسكان ۲۰ هزار خانوار عشايرى هدف گذارى شده است كه نمى توان بيش از اين تعداد را پاسخگو بود.
صديق اضافه كرد: ۱۲ هزار خانوار عشايرى در سه سال نخست برنامه چهارم توسعه اسكان داده شدند و در دو سال پايانى نيز ۸ هزار خانوار ديگر ساكن مى شوند.
وى با بيان اينكه سازمان امور عشاير اصرارى به سكونت سريع عشاير كشورمان ندارد گفت: كوچ مورد حمايت اين سازمان است و قرار نيست كوچ راكد گذاشته شود. رئيس سازمان امور عشاير ايران با بيان اينكه در اسكان عشاير راهبردهاى منطقى و مطالعه شده مدنظر قرار مى گيرد افزود: عشاير بايد در مناطقى سكونت داده شوند كه درآمد و توليد محصول آنها افزايش يابد.

كاشت ۶ هزار هكتار يونجه در استان يزد
يزد- خبرنگار جوان: معاون مدير زراعت سازمان جهاد كشاورزى استان يزد گفت: در سال زراعى جارى ۶ هزار هكتار از اراضى اين استان به كشت يونجه اختصاص يافته كه اين ميزان به دليل عوارض ناشى از خشكسالى نسبت به سال قبل ۱۱ درصد كاهش نشان مى دهد.
هاتفى با برآورد توليدى معادل ۷۵ هزار تن محصول در سال قبل از شهرستان هاى ابركوه خاتم و صدوق به عنوان مناطق عمده توليد يونجه در استان يزد نام برد و افزود: سازمان جهاد كشاورزى در استاى حمايت از ۳۵ هزار توليدكننده اين محصول و تداوم آن كه افزايش توليدات دامى را به دنبال دارد علاوه برارايه خدمات آموزشى و فنى مبادرت به تامين و توزيع بذور مرغوب انواع كود شيميايى و سموم دفع آفات نباتى بين كشاورزان مى نمايد وى كوچكى قطعات زراعى و كمبود ماشين آلات برداشت و گرانى هزينه هاى توليد را مشكلات عمده توليد يونجه در استان دانست و از كشاورزان خواست براى مبارزه با آفات به توصيه هاى كارشناسان جهاد كشاورزى توجه نمايند.

برگزارى نشست تخصصى شهردارى سمنان با شهردار منطقه ثامن مشهد
سمنان- خبرنگار جوان: نشست تخصصى اعضاى شوراى معاونين شهردارى سمنان با شهردار منطقه ثامن مشهد و معاونين وى برگزار شد.
مهندس برزوئى شهردار منطقه ثامن در اين جلسه درخصوص ساختار اجرايى منطقه ثامن و مديريت آن توضيحات مفصلى دادند و طرح تفضيلى مصوب ثامن را تشريح نمود و سازوكارهاى لازم جهت مشاركت با مالكين و تملك زمين هاى اطراف حرم را مطرح نمود.
مهندس برزوئى يكى از عوامل موفقيت طرح را ايجاد مديريت واحد شهرى در اين منطقه عنوان و بيان نمود كليه امور اجرايى و نظارتى اين منطقه توسط شركت عمران و مسكن ثامن انجام مى پذيرد كه هيات مديره آن متشكل از استاندارخراسان رضوى- شهردار مشهد- مدير عامل سازمان نوسازى و بهسازى كشور و قائم مقام آستان قدس رضوى مى باشد. كه مدير عامل اين شركت نيز برعهده شهردار منطقه ثامن مى باشد.
برزوئى به كارگيرى سيستم هاى نوين شهرى مانند سيستم كانال انرژى مشترك كه تمامى تاسيسات آب و برق و تلفن از آن مى گذرد را از ويژگى هاى اين شهردارى دانست.
وى پايان اين طرح را سال ۱۳۹۵ دانست و اظهار اميدوارى كرد با تفويض اختيار كاملى كه از سوى رييس جمهور به استاندار خراسان رضوى شده اين طرح به خوبى پايان برسد.

راه اندازى شعبه بين المللى دانشگاه علوم پزشكى تبريز در جلفا
معاون آموزشى دانشگاه علوم پزشكى تبريز از پذيرش دانشجو از مهرماه امسال اين دانشگاه در منطقه آزاد ارس خبر داد.
على قلى پو در جلسه مشترك با مديران سازمان منطقه آزاد ارس اظهار داشت: شعبه بين المللى ارس دانشگاه علوم پزشكى حتما و قطعا از مهرماه سالجارى دانشجو مى پذيرد. براساس اين گزارش در اين نشست كه با حضور خليلى رئيس دانشگاه علوم پزشكى تبريز رئيس شبكه بهداشت شهرستان جلفا فرماندار جلفا مديرعامل و معاون فرهنگى اجتماعى و مدير مركز مطالعات منطقه آزاد ارس در سالن كنفرانس سازمان منطقه آزاد ارس تشكيل شد معاون آموزشى دانشگاه علوم پزشكى تبريز افزود: دانشگاه علوم پزشكى تبريز مجوز راه اندازى اين شعبه بين المللى را به همراه رشته تكميلى (كارشناسى ارشد) از شوراى گسترش دريافت كرده است و در حال پيگيرى جهت اخذ مجوز براى رشته هاى پزشكى دندانپزشكى و داروسازى مى باشد.
وى اضافه كرد: شوراى گسترش وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشكى بر اين نكته تاكيد دارد كه راسا از منطقه آزاد ارس ديدار و با امكانات آن آشنا شود تا اين مجوز اصولى به مجوز قطعى تبديل شود.
وى همچنين ضمن اشاره به استقرار اين شعبه در ساختمان شبكه بهداشت شهرستان جلفا خواستار بهسازى محوطه و ايجاد آزمايشگاهى در حد استاندارد براى دانشگاه شد.
رئيس دانشگاه علوم پزشكى نيز در اين نشست گفت: در شوراى دانشگاه مصوبات لازم تاييد شده است و در حال پيگيرى براى انجام فعاليت اجرايى براى راه اندازى هر چه سريع تر اين واحد بين المللى هستيم.
وى در ادامه با اشاره به كمبود بودجه دانشگاه علوم پزشكى براى هزينه كردن از اعتبارات داخلى براى شعبه بين المللى انتقاد كرد و افزود: فراهم شدن زمينه ايجاد شعبه بين المللى دانشگاه علوم پزشكى تبريز و تربيت دانشجو در رشته هايى مانند پزشكى داروسازى و دندانپزشكى و ماهيت دوگانه آموزش و درمان در رشته هاى علوم پزشكى بستر لازم را براى توسعه اين رشته ها و مراكز درمانى تخصصى در اين منطقه ايجاد مى كند.
مديرعامل سازمان منطقه آزاد ارس همچنين در اين جلسه ضمن علاقه نشان دادن به توسعه فضاهاى آموزشى و تلاش براى بستر سازى جهت تبديل منطقه آزاد ارس به قطب علمى آمادگى سازمان را جهت كمك به شروع به كار اين دانشگاه در منطقه و واگذارى زمين بطور رايگان اعلام و خاطر نشان كرد: علاوه بر اين اگر طراحى ساختمان صورت پذيرد سازمان منطقه آزاد ارس آماده مشاركت و كمك فكرى و عملى براى تهيه خوابگاه و محل اسكان اساتيد و دانشجويان نيز مى باشد.
اين گزارش مى افزايد ايجاد دانشگاه علوم پزشكى بين المللى ارس توسط سازمان منطقه آزاد ارس و با همكارى دانشگاه علوم پزشكى تبريز يكى ديگر از زمينه هاى افزايش قابليت هاى علمى موجود و بهره ورى بهينه از فرصت هاى پيش رو در منطقه آزاد ارس است و مى تواند زمينه ساز تلاش هاى تازه در راه توسعه علمى منطقه و كشور شود.

وزير تعاون:مسكن مهم ترين معضل كنونى كشور است
وزير تعاون گفت: مشكل مسكن مهم ترين معضل اجتماعى كنونى در كشور است.
به گزارش فارس از مشهد محمد عباسى در جمع مديران مسكن شهرسازى و تعاون سراسر كشور خطاب به آنان افزود: همدلى موتور حركتى است كه شما را به حركت در مى آورد و بر اين اساس است كه شما مثل همه دلسوزان كشور به اين نكته پى مى بريد كه مسكن مهم ترين معضل اجتماعى در جامعه است.
وى ادامه داد: اين موضوع با فضايى كه در كشور در اين زمينه ايجاد شده توسط دوست و دشمن با انگيزه هاى متفاوتى مطرح مى شود و لذا نمى توانند دلسوزان كشور اين تحليل ها را بشنوند و بگويند اين مشكل تصادفا حل مى شود.
وى با بيان دلايل گرانى مسكن در سال هاى اخير گفت: بخاطر شرايط اوليه انقلاب و اينكه رشد ناگهانى جمعيت داشتيم اكنون با تقاضاى زيادى روبروييم.
عباسى افزود: در سال هاى ۵۸ تا ۶۷ حدود ۲۱ ميليون كودك در كشور متولد شده اند كه اكنون همه در سنين ازدواج نياز به مسكن و اشتغال دارند.
وى تصريح كرد: در حال حاضر سالانه ۸۰۰ هزار زوج پا به عرصه زندگى مى گذارند كه نياز به مسكن و اشتغال دارند كه هر سال به اين تعداد اضافه مى شود.
وزير تعاون ادامه داد: برنامه ريزان كشور با توجه به افزايش جمعيت در اوايل انقلاب بايد خود را آماده حل مشكل اشتغال و مسكن اين افراد در سال هاى اخير مى كردند.
وزير تعاون خطاب به مسئولان استانى تعاون و مسكن و شهرسازى تاكيد كرد: اكنون مسئله مسكن اين افراد با شرايط عادى حل نمى شود و اين مسئله را بايد با روش هاى اجرايى خارج از روال عادى و روتين ادارى با تشكيل ستادهايى حل كرد.
وى خواستار استفاده مسكن سازان از رو ش هاى جديد مسكن سازى و كنار گذاشتن ساخت مسكن به روش سنتى براى جوابگويى به ساخت مسكن تعداد زياد متقاضى مسكن شد.
به گفته عباسى مردم در زمينه مسكن به دنبال سريع ساختن آن و ارزان قيمت بودن آن هستند كه اين فقط با روش و فناورى هاى جديد در زمينه ساخت و ساز و نه با استفاده از روش هاى سنتى با بكارگيرى عمله و بنا امكانپذير است.

امام جمعه كاشان:
فلسفه وجودى مراكز علمى دستيابى به معرفت خداى سبحان است
فعالان فرهنگى دانشگاه علوم پزشكى كاشان با حضرت آيت الله نمازى نماينده ولى فقيه و امام جمعه كاشان ديدار كردند.
نماينده ولى فقيه و امام جمعه كاشان در اين ديدار گفت: فلسفه وجودى مراكز علمى در ساختار حكومت اسلامى، دستيابى به معرفت خداى سبحان است.
آيت الله نمازى افزود: تمام علوم از خزانه علم الهى سرچشمه مى گيرد و هنر اساتيد دانشگاه هاى اسلامى در اين است كه علوم را مجرايى براى وصل كردن دانشجو به خداوند بدانند.
وى اظهار داشت: همه علوم آيينه وجود خداوند متعال است و علوم پزشكى به دليل درگيرى با ظرافت ها، لطافت ها و پيچيدگى هاى اندام هاى مختلف انسان، به مسايل عرفانى و معرفت الله بسيار نزديك است.
آيت الله نمازى با اشاره به سالروز تاسيس شوراى فرهنگى گفت: در دوران حكومت طاغوت، دانشگاه ها با هدف تقابل علم با ايمان در كشور تاسيس شد و اين روند تا اوايل انقلاب نيز ادامه داشت.
به گفته وى، امام خمينى (ره) براى برطرف كردن اين مانع فكرى و عملى، تشكيل شوراى انقلاب فرهنگى را تدبير نمود زيرا تا فرهنگ جامعه اى دگرگون نشود دگرگونى در بقيه جهات ميسر نيست.
وى فرهنگ را شامل ويژگى هايى از قبيل آداب و رسوم، دين و اخلاقيات، سنن اجتماعى، دانستنى ها و علوم و غيره عنوان نمود و گفت: كسى كه مى خواهد جامعه را به معنويت دعوت و به سوى خدا هدايت كند بايد ويژگى هاى فرهنگى آن ملت را بداند.
امام جمعه كاشان اعضاى تشكل هاى مختلف دانشجويى را به تلاش در جهت گسترش فرهنگ اسلامى و هدايت دانشجويان در مباحث اعتقادى توصيه نمود و گفت: همانطور كه قرآن نيز تصريح مى نمايد تفاوت زبان ها از نشانه هاى شناخت خداوند است و به فرموده امام خمينى (ره) اگر همه انبيا در يك زمان و مكان جمع شوند با هم اختلاف نظرى ندارند زيرا رسالت همه آن ها هدايت مردم به سوى آفريدگار يكتا بود.
پيش از بيانات ايشان، رييس دانشگاه علوم پزشكى كاشان گفت: مباحث فرهنگى از ضروريات اجتناب ناپذير هر جامعه اى است.
دكتر صمد نورى زاد افزود: دانشجويان بايد همواره اين مساله را در نظر داشته باشند كه كسب علم بدون ايمان راه به جايى نمى برد.
سپس نمايندگان برخى تشكل هاى دانشجويى شركت كننده در اين ديدار به معرفى فعاليت هاى فرهنگى خويش پرداختند.
در اين ديدار مسوول نهاد نمايندگى مقام معظم رهبرى در دانشگاه، اعضاى كميته هاى تخصصى فرهنگى، شوراى فرهنگى، كميته نظارت بر نشريات، هيات نظارت بر تشكل ها، كميته امر به معروف و نهى از منكر، كميته انطباق با موازين شرعى، دبيران كانون ها و تشكل هاى دانشجويى، مديران مسوول نشريات، بسيج اساتيد، بسيج كاركنان و بسيج دانشجويى دانشگاه علوم پزشكى كاشان شركت داشتند.

تاسيس بانك زمين و مسكن در خوزستان
استاندار خوزستان از تاسيس بانك زمين و مسكن به منظور شناسايى و تعيين تكليف مالكيت زمين هاى مناطق حاشيه شهر اهواز خبر داد.
به گزارش ايسنا سيد جعفر حجازى در جلسه ستاد توانمندسازى مناطق حاشيه اهواز اظهار كرد: بانك زمين و مسكن با همكارى اداره هاى ثبت منابع طبيعى مسكن و شهرسازى و شهردارى نسبت به شناسايى و تعيين تكليف مالكيت اراضى حاشيه شهر اهواز به منظور جلوگيرى از تصرفات و فراهم كردن زمينه ساماندهى اين مناطق فعاليت خود را آغاز مى كند.
وى گفت: در حال حاضر بسيارى از املاك مناطق حاشيه شهر فاقد سند بوده و فرسوده هستند و نياز به نوسازى دارند در همين راستا مقرر شد شهردارى راهكار لازم جهت صدور اسناد مالكيت اين املاك را اتخاذ و ترتيبى دهد تا مالكان اين واحدها بتوانند نسبت به تخريب و نوسازى ملك خود اقدام كنند. حجازى عمده مشكل مناطق حاشيه اهواز را مسئله اشتغال دانست و افزود: بايد اداره كل تعاون كار و امور اجتماعى و فنى و حرفه اى با شناسايى افراد جوياى كار تاسيس تعاونى و آموزش جوانان و زنان بى سرپرست و دادن وام هاى اشتغالزايى در اين زمينه گام هاى عملى بردارند.
وى گفت: البته مناطق حاشيه شهر اهواز دچار مشكلات فرهنگى اجتماعى و عدم وجود فضاهاى ورزشى و آموزشى نيز هستند و كمبودهايى در زمينه مسائل عمرانى نيز دارند كه بايد توسط دستگاه هاى ذيربط برطرف شود.
استاندار خوزستان در اين جلسه بر راه اندازى دفاتر ستاد توانمندسازى مناطق حاشيه شهر اهواز با همكارى فرماندارى و شهردارى و ساير دستگاههاى اجرايى تاكيد كرد و گفت: از ۵ دفتر مورد نظر جهت مناطق حاشيه شهر اهواز تاكنون ۲ دفتر راه اندازى شده است.
حجازى مديران دستگاه هاى اجرايى را مكلف كرد نسبت به تعيين نياز سرانه كاربرى خود در مناطق حاشيه و خريد و تملك زمين هاى مورد نظر جهت احداث كاربريهايى نظير فضاهاى ورزشى آموزشى و مراكز بهداشتى - درمانى اقدام كنند.

khosro irani · 10000 Joined: 08 Apr 2008 Posts: 234

باز هم تابستان، باز هم معضل اوقات فراغت
فاطمه تورانى
ضرورت توجه به اوقات فراغت نوجوانان و جوانان از منظر صاحب نظران علوم اجتماعى، سياستمداران، متفكرين و كارشناسان تعليم و تربيت و تمامى آحاد جامعه به ويژه خانواده ها از اهميت خاصى برخوردار بوده و بر كسى پوشيده نيست. در اين زمينه نهادها و سازمان هاى متعددى با نگاه به اهداف متنوع اعم از اهداف آموزشى و تربيتى پاسخگويى به نيازهاى روحى و روانى مخاطبين، مشاركت نوجوانان و جوانان در امور فرهنگى، اجتماعى و علمى، انتقال دانش فنى و علوم مهارتى و حرفه اى و جلوگيرى از ابتلا به آسيب هاى گوناگون اجتماعى موجود در جامعه به اين مساله پرداخته اند؛ اما آنچه در سطح جامعه به ويژه در فصل تابستان موجبات دل مشغولى و دغدغه خاطر شهروندان مى شود عدم توفيق نسبى نهادهاى فرهنگى در سهولت بخشى و جذب اكثريت نسبى نوجوانان و جوانان به برنامه ها و فعاليت هاى ارايه شده در قالب هاى فرهنگى، هنرى، ورزشى ، فنى و مهارتى است.
در اين بين وجود ضعف سازمانى وساختارى در برنامه ريزى، بى برنامگى و ارايه برنامه ها بدون توجه به خواست و نياز مخاطبين و از همه مهمتر پرداختن به موضوع اوقات فراغت صرفا با رسيدن فصل تابستان و عدم پيوند زنى ساختارى تابستان گذشته به تابستان آينده با يك جريان نهادى و برنامه اى خود را نمايان مى سازد.
با شروع تعطيلات تابستان همچون سال هاى ديگر شاهد خواهيم بود كه بسيارى از نهادها و دستگاه هاى مربوطه برنامه هايى را شتابزده در جهت پر كردن اوقات فراغت جوانان و نوجوانان تدوين مى كنند كه بخش عمده آنها فاقد كارايى لازم است. نداشتن متولى خاص براى تامين بهينه اوقات فراغت نوجوانان و جوانان در بين نهادهاى برنامه ريز دولتى مساله اى است كه تا كنون توجه جدى به آن نشده و تعدد مراكزى كه خود را متولى مسايل فرهنگى و فعاليت هاى فوق برنامه مى دانند، تاثير منفى بر كيفيت برنامه ها و تامين مناسب اوقات فراغت جوانان و نوجوانان مى گذارد.
علاوه بر مسايل مذكورخانواده نيز به عنوان يك نهاد اجتماعى، فرهنگ ساز و شخصيت پرور نقش موثرى در جهت بهينه سازى اوقات فراغت نوجوانان و جوانان مى تواند ايفا كند ولى وجود مسايلى چند، مانع از پردازش قوى از ناحيه اين واحد اجتماعى به اين مساله شده است مانند نداشتن يك باور فرهنگى و عدم آگاهى به اهميت مساله در بين اكثريت خانواده ها به ويژه در بين طبقات متوسط و كم درآمد و برخوردارى از تحصيلات پايين موضوعى است كه در بين خانواده هاى ايرانى به چشم مى خورد؛ به گونه اى كه اولياى دانش آموزان به راحتى حاضر به پرداخت هزينه هاى سرسام آور كلاس هاى خصوصى در هنگامى كه فرزندشان نيازمند به تقويت بعد آموزشى است هستند ولى جهت شكوفا سازى استعداد، خلاقيت، نوانديشى و ارتقاى سطح فرهنگى، هنرى، ورزشى و ... فرزندان خود واكنشى نشان نمى دهند. عدم شناخت صحيح والدين از استعدادهاى نهفته و خدادادى فرزندانشان در زمينه هاى ذكر شده در جامعه ما موجب ناشناخته ماندن توانايى هاى بالقوه جوانان و نوجوانان اين مرز و بوم مى شود، در حالى كه اگر مطابق ميل و خواست فرزندان در جهت پاسخگويى به نيازهاى روحى و جسمى آنها گام بردارند قطعا در مسير رسانيدن به نقطه كمال ياريگر آنان خواهند بود.
آنچه در پايان بايد گفت اين است كه اين اوقات به هر حال مى گذرد، منتظر با برنامگى يا بى برنامگى ما هم نمى ماند و به انتظار فعاليت و كار يا سستى و خواب آلودگى هم نمى نشيند، قول هاى مسوولان جوانان را هم جدى نمى گيرد، شعارهاى معلم ها و پدر و مادرها را هم نمى شنود و بالاخره براى سپرى شدن كسب اجازه نمى كند.پس چه خوب است همانگونه كه خودمان مى خواهيم و اراده مى كنيم به صورت هدفمند گذران آن را هدايت كنيم، پيش از آن كه به بيهودگى و بطالت بگذرد!

khosro irani · 10000 Joined: 08 Apr 2008 Posts: 234

جزئيات طرح مميزى املاك پايتخت اعلام شد
مديركل تشخيص وصول و درآمد شهردارى تهران از آغاز مميزى املاك پايتخت از فروردين ماه خبر داد و گفت: نتايج اين طرح در يك سال آينده مشخص مى شود. سيد مناف هاشمى افزود: در اين طرح تيم هاى عملياتى در مناطق ۲۲ گانه با داشتن كارت هاى شناسايى مشخص، به در منازل مراجعه و فرم هاى مشخصى را تكميل مى كنند. وى به ايسنا گفت: بيش از سه ميليون واحد مسكونى، آپارتمان و واحد غيرمسكونى در پايتخت وجود دارد، بنابراين مميزى املاك زمان مى برد، اما طبق قول داده شده تلاش مى كنيم، تا اجراى اين طرح يك ساله تمام شود. وى گفت: تيم هاى عملياتى در ستادهاى مجزايى در مناطق متمركز هستند و پس از اطلاع رسانى به خانواده ها از ملكشان بازديد به عمل آورده و فرم مربوط به مميزى املاك كه شامل صد نوع اطلاعات مى شود را تكميل مى كنند. مديركل تشخيص وصول درآمد شهردارى تهران تصريح كرد: فرم هاى تكميل شده، روزانه در سازمان فن آورى اطلاعات پردازش و اين اطلاعات در لايه هاى مختلف مديريتى استفاده مى شود.

حوادث ترافيكى عامل ۵۶ درصد مرگ و ميرهادر جاده هاى كشور
معاون آموزشى اورژانس كشور، حوادث ترافيكى را از عوامل عمده مرگ و مير در كشور عنوان كرد.
دكتر فرهاد رضوانى روز گذشته در اولين دوره آموزشى احياء و كمك هاى اوليه مصدومين حوادث رانندگى ويژه كاركنان پليس راه استان تهران، افزود: ۵۶ درصد از موارد مرگ و مير در جاده هاى كشور مربوط به حوادث ترافيكى است. معاون آموزشى اورژانس كشور، با اعلام اينكه معمولا پليس از اولين نيروهايى است كه بر بالين مصدوم حاضر مى شود، افزود: ۵۰ درصد حادثه ديدگان در همان لحظه اول فوت مى كنند. رضوانى ادامه داد: ۲۲ درصد حادثه ديدگان در مرحله انتقال به بيمارستان و ۲۸ درصد نيز در بيمارستان فوت مى شوند كه با آموزش پليس، مى توان از آمار مرگ و مير ۵۰ درصد دوم كم كرد. وى با اشاره به وجود ۶۰۰ پايگاه اورژانس جاده اى و شهرى در ابتداى برنامه چهارم توسعه ، افزود: در حال حاضر بيش از ۱۵۰۰ پايگاه اورژانس شهرى و جاده اى داريم. معاون آموزشى اورژانس كشور، به وجود ۲۱۰۰ آمبولانس اورژانس در جاده ها و شهرهاى كشور اشاره كرد و گفت: زمان حضور اورژانس در جاده هاى كشور به طور ميانگين كمتر از ۱۴ دقيقه است.

سقف سنوات مجازتحصيل مشمولان خدمت وظيفه دردانشگاه ها اعلام شد
سقف سنوات تحصيل مشمولان خدمت وظيفه اعلام شد.
از آنجا كه برخى از مشمولان با طولانى نمودن مدت تحصيل، خود را در شرايط معافيت كفالت قرار مى دهند، ستاد كل نيروهاى مسلح مدت تحصيل دانشجويان را با توجه به سقف مجاز تحصيل به وزارت علوم ابلاغ كرده و خواستار كنترل و نظارت بر اجراى آن شده است.به گزارش ايسنا، مدت مجاز تحصيل در مقاطع كاردانى، كارشناسى ناپيوسته، كارشناسى ارشد ناپيوسته و دكتراى ناپيوسته ۳ سال، كارشناسى پيوسته ۶ سال و كارشناسى ارشد پيوسته و دكتراى پزشكى پيوسته ۸ سال تعيين شده است.
بر اين اساس با مشمولانى كه بيش از سقف تعيين شده در هر مقطع ادامه تحصيل دهند، همانند مشمولان غايب رفتار خواهد شد.

امكان تغيير رشته داوطلبان آزمون كارشناسى ارشد علوم پزشكى جهت تحصيل در شعب بين المللى
مركز سنجش آموزش پزشكى وزارت بهداشت در اطلاعيه اى اعلام كرد: داوطلبان آزمون كارشناسى ارشد علوم پزشكى جهت تحصيل در شعب بين المللى دانشگاههاى علوم پزشكى مى توانند تغيير رشته دهند.
با توجه به اينكه داوطلبان آزمون كارشناسى ارشد فقط مجاز به انتخاب يك رشته هستند، در صورتى كه رشته انتخابى زمان ثبت نام آنها با رشته هاى شعب بين المللى مغاير باشد، مى توانند طى روزهاى ۱۴ الى ۱۶ ارديبهشت ماه نسبت به تغيير رشته خود اقدام و در يكى از رشته هاى شعب بين المللى ثبت نام كنند.
همچنين كسانى كه تاكنون ثبت نام نكرده اند و متقاضى ثبت نام در رشته هاى شعب بين الملل هستند مى توانند در زمان تعيين شده نسبت به ثبت نام براى اين شعب اقدام كنند.
گفتنى است، شعبه بين المللى دانشگاه علوم پزشكى اهواز در رشته هاى ميكروب شناسى و فيزيولوژى، شعبه بين المللى دانشگاه علوم پزشكى تهران در رشته هاى مدارك پزشكى، كتابدارى و اطلاع رسانى پزشكى، حشره شناسى پزشكى، اپيدميولوژى، علوم بهداشتى در تغذيه، آموزش بهداشت، بهداشت حرفه اى، مهندسى بهداشت محيط ،مديريت خدمات بهداشتى و درمانى، آمار زيستى، شعبه بين المللى دانشگاه علوم پزشكى تبريز در رشته هاى فيزيك پزشكى، مامايى، پرستارى، انگل شناسى، ايمنى شناسى، فيزيولوژى، ژنتيك، ميكروب شناسى، بيوشيمى، بيوتكنولوژى، پزشكى وعلوم تغذيه و شعبه بين المللى دانشگاه علوم پزشكى كرمان در رشته پرستارى دانشجو مى پذيرد.
شعبه بين المللى دانشگاه علوم پزشكى تهران در منطقه آزاد كيش، شعبه بين المللى دانشگاه علوم پزشكى اهواز در آبادان دانشگاه بين المللى خليج فارس، شعبه بين المللى دانشگاه علوم پزشكى تبريز در جلفا - منطقه آزاد ارس و شعبه بين المللى دانشگاه علوم پزشكى كرمان در منطقه آزاد بم فعاليت مى كند.
ضوابط و شرايط شركت در آزمون ورودى كارشناسى ارشد شعب بين المللى دانشگاههاى علوم پزشكى سال تحصيلى ۸۸-۸۷ علاوه بر ضوابط اعلام شده در دفترچه راهنماى كارشناسى ارشد ۸۸-۸۷ ، براى هر دانشگاه بصورت جداگانه در سايت مركز سنجش آموزش پزشكى به نشانى
‎/http://sanjesh.mohme.gov.ir قرار دارد.

براى تامين هزينه هاى حمايتى و امدادى
مددجويان روستايى نيازمند درمان بلاتكليفند
سرپرست كميته امداد امام خمينى (ره) چندى پيش در نشستى خبرى، يكى از مشكلات اين كميته را مراجعه روستاييان و عشاير تحت پوشش كميته به شهرها براى بهره مندى از خدمات حمايتى و امدادى درمان، نظير هزينه اقامت در شهر، رفت و آمد به شهر و غيره، اعلام كرده و گفته بود: به دليل آن كه خدمات بيمه اى به روستاييان بطور كامل و درست صورت نمى گيرد، در حال حاضر با مشكلاتى در درمان آن ها مواجهيم. اين در حاليست كه كميته اعتبارى براى رسيدگى به اين امور ندارد و اختيار درمان آن ها نيز در دست ما نيست، بنابراين به دنبال رفع اين دغدغه هستيم.
مديركل دفتر ارزيابى خدمات سلامت سازمان بيمه خدمات درمانى در پاسخ به اين موضوع گفت: كميته امداد در كنار خدمات درمانى، يك سرى خدمات حمايتى نيز به مددجويان روستايى خود ارائه مى كرد، كه اين خدمات تنها محدود به دو تا سه ميليون بيمه شده نيازمند تحت پوشش آن ها بود.
حاج قاسم على ادامه داد: اما سازمان بيمه نمى تواند، خدمات امدادى و حمايتى كميته امداد را كه به دو ميليون بيمه شده ارائه مى شده را به ۲۰ ميليون نفر تسرى دهد چرا كه اين امر نيازمند اعتبارات گسترده و بسيار است.
وى به ايسنا گفت: همچنين كميته امداد هزينه سفر روستايى، از روستا به شهر و يا هزينه آمبولانس، غذا و اقامت آن ها در شهر را مى پرداخت، در حالى كه در هيچ كجاى دنيا چنين خدماتى در قالب بسته خدمتى بيمه ارائه نمى شود.
مديركل دفتر ارزيابى خدمات سلامت سازمان بيمه خدمات درمانى با بيان اين كه معتقديم كميته امداد كماكان همان گونه كه اعتبارات حمايتى و امدادى را در اختيار دارد، بايد به وظيفه امدادى خود عمل و وظيفه بيمه اى را به سازمان بيمه واگذار كند، گفت: بيمه خدمات درمانى نمى تواند در ساز و كار خدمات بيمه اى، حمايت و امداد را لحاظ كند.
حاج قاسم على ميزان خدمات بيمه اى كه به روستاييان ارائه مى شود را بيشتر از خدمات ارائه شده به كارمندان دولت دانست و در اين باره اظهار كرد: اگر يك كارمند دولت با دفترچه خدمات درمانى خود به روستا برود، ۳۰ درصد فرانشيز پرداخت مى كند كه اين رقم براى روستاييان۱۰ درصد است.
وى در مورد يكى از ايرادات وارده بر دفترچه هاى درمانى روستاييان كه از اين دفترچه ها به نوعى براى شناسايى آن ها استفاده مى شود و كاربردى در شهرها ندارد، گفت: براى ارائه خدمات بيشتر به روستاييان نيازمند افزايش اعتبارات هستيم. اين در حاليست كه در دو سه سال اخير، اعتبارات بيمه روستاييان افزايشى نداشته است.
مديركل دفتر ارزيابى خدمات سلامت سازمان بيمه خدمات درمانى، افزايش كيفيت خدمات درمانى، مكانيزه كردن خدمات و تغيير شكل دفترچه هاى بيمه اى را از جمله برنامه هاى سال جارى سازمان بيمه خدمات درمانى اعلام كرد.
يك مقام مسوول در كميته امداد نيز در برابر اظهارات مديركل دفتر ارزيابى خدمات سلامت سازمان بيمه خدمات درمانى نيز گفت: مستمرى پرداختى كميته امداد به مددجويان روستايى، كفايت دريافت خدمات تخصصى درمانى در شهرها را نمى كند.
وى ادامه داد: كميته امداد هزينه هاى فرانشيز درمان (۲۵ درصد در بخش سرپايى و ۱۰ درصد در بخش بسترى)، هزينه حمل و نقل و پروتز مددجويان شهرى را مى پردازد، اما اعتبارى براى كمك به روستاييان براى پرداخت هزينه هاى ياد شده، ندارد و همين امر معضلى را در بخش درمان روستاييان تحت پوشش كميته امداد ايجاد كرده است.
به گفته اين مقام مسوول، كميته امداد در۱۰ تا ۱۲ سال اخير اقدامات بيمه درمان روستاييان را در دست داشته و ظرف اين مدت، سيستم ارجاع را براى خود تعريف كرده بود و روستاييان مشكلى از اين بابت نداشتند اين در حالى است كه اكنون آن ها از خدمات بيمه اى كه دريافت مى كنند، ناراضى هستند.
وى با بيان اين كه حدود دو ميليون و۶۰۰ هزار روستايى تحت پوشش حمايت هاى اين كميته قرار دارند، پيشنهاد داد: همانند گذشته، ارائه خدمات بيمه اى روستاييان از طريق كميته امداد انجام و يا رديف اعتبارى براى ارائه حمايت هاى امدادى - حمايتى در كنار خدمات درمانى براى اين قشر در نظر گرفته شود.

هر پك سيگار ۵۰ سى سى، هر پك قليان ۵۰۰ سى سى
قليان تفننى از اعتياد به سيگار مرگبارتر است
رييس مركز تحقيقات كنترل دخانيات، با بيان اين كه حجم دود ورودى هر پك سيگار ۵۰ و هر پك قليان ۵۰۰ سى سى است، گفت: برخلاف باورعموم مصرف قليان غير بهداشتى، خطرناك و كشنده تر از سيگار است. دكتر غلامرضا حيدرى، اظهار كرد: فرد حين استعمال سيگار با ايجاد خلائى در حفره دهان سبب ايجاد فشار منفى و پك به سيگار شده كه در اين ميان دودى به حجم ۳۵ تا ۵۰ سى سى وارد بدن مى شود، حال آن كه مصرف كننده قليان در هر پك با انقباض عضلات تنفسى خلائى در ريه ايجاد كرده و دودى به حجم ۵۰۰ سى سى را وارد ريه مى كند. وى، ميزان دود ورودى ناشى از مصرف قليان را ۱۰ برابر سيگار برشمرد و افزود: هر نخ سيگار با ۱۰ پك و هر وعده مصرف قليان با ۱۰۰ پك به پايان مى رسد از اين رو حجم دود و تعداد پك هاى قليان به مراتب بيشتر از هر نخ سيگار است.
رييس مركز تحقيقات كنترل دخانيات، حجم دود قليان را ۱۰ برابر سيگار و تعداد پك هاى آن را ۶ برابر سيگار عنوان كرد و يادآور شد: به تعبير ديگر هر وعده قليان با مصرف ۷۰ نخ سيگار برابرى مى كند.
دكتر حيدرى، ادامه داد: دود قليان تا انتهايى ترين فضاى ريه مى رود. اين در شرايطى است كه نبايد گازهاى سمى ناشى از زغال هاى نيمه مشتمل را كه شامل منواكسيد كربن است نيز از نظر دور داشت. وى، در پايان استفاده از دهانى مشترك قليان در مصرف كنندگان را از ديگر معايب قليان برشمرد و يادآور شد: اين عاملى براى انتقال بيمارى هاى منتقل شونده از راه دهان نظير هپاتيت و سل است.

استاد برجسته دپارتمان جغرافياى كالج لندن:
جهانيان «خليج فارس» را مى شناسند اقدام گوگل بحث برانگيز است
استاد سرشناس جغرافيا در دانشگاه كالج لندن با بيان اينكه جهانيان آبهاى جنوب ايران را با نام خليج فارس مى شناسند، اقداماتى همچون استفاده از عنوان جعلى خليج عربى به جاى خليج فارس را غيرعادى و با اهدافى نامشخص دانست.
پروفسور رى هريس استاد برجسته دپارتمان جغرافيا در دانشگاه كالج لندن درگفتگو با مهر گفت: در كشورهاى مختلف جهان از جمله كشورهاى متعلق به سرزمين بريتانياى كبير همواره از عنوان شناخته شده خليج فارس استفاده مى شود و هيچگاه به موضوعات بى ارزشى نظير استفاده از عناوين جعلى ديگر به جاى اسم هاى شناخته شده جهانى پرداخته نمى شود.
اين استاد سرشناس ادامه داد: گوگل ارت سايت اينترنتى شناخته شده اى در جهان است كه با استفاده از سيستمهاى ماهواره اى مدرن نقشه هاى جديدى از گوشه و كنار جهان ارائه مى كند از اين رو اقدام صورت گرفته درخصوص استفاده از عنوان جعلى خليج عربى به جاى خليج فارس كاملا بحث برانگيز است.
وى با اشاره به اينكه نمى توان وجود برخى فشارها و جريانات پشت پرده را رد كرد، گفت: چنين اقداماتى از نظر علمى و دانش نوين اقداماتى بى پايه محسوب مى شود زيرا جهانيان اين آبها را با نام خليج فارس مى شناسند.

رسيدگى به ۶۳ فقره پرونده شكايت شهروندان
تاكسيرانى شماره پلاك تاكسى هاى متخلف را اعلام كرد
سازمان مديريت و نظارت بر تاكسيرانى شهر تهران اعلام كرد: طى بررسيهاى به عمل آمده توسط هيئت انضباطى سازمان، از ۶۳ فقره پرونده شكايت شهروندان از رانندگان متخلف، تعداد ۶ دستگاه تاكسى خلع يد و به بقيه موارد نيز رسيدگى شد.
در راستاى رسيدگى به شكايات شهروندان تهرانى از برخى از رانندگان تاكسى ، طى بررسيهاى بعمل آمده توسط هيئت انضباطى سازمان مديريت و نظارت بر تاكسيرانى شهر تهران، از ۶۳ فقره پرونده مطروحه بدلايل مختلف از جمله افزايش كرايه، راننده غير مجاز، فروش سهميه سوخت، توهين به بازرس ، تعداد ۶ دستگاه تاكسى به شماره هاى ۱۷۲ ت ۲۱ ايران ،۳۳ ۱۲۳ت ۲۴موقت تهران، ۲۹۳۳۱ موقت تهران ، ۲۷۴ ب ۴۱ ايران ،۴۴ ۲۸ س ۵۴ ايران ۳۳ ، خلع يد و از سازمان تاكسيرانى اخراج گرديدند.
هم چنين از ۴۵ نفر تعهد اخذ، ۲ نفر تعويض خط ، يك نفر فروش تاكسى ، ۲ نفر بررسى مجدد پرونده و براى ۷ نفر حكم توقف در پاركينگ صادر گرديد. سازمان مديريت و نظارت بر تاكسيرانى شهر تهران از شهروندان تقاضا كرد در صورت مشاهده هر گونه تخلف با ذكر شماره پلاك تاكسى موضوع را با شماره تلفنهاى ۳۳۷۳۶۶۶۶ و ۳۳۷۳۷۷۷۷ و ۱۸۸۸ و يا با ارسال پيامك به شماره ۳۰۰۰۴۲۴۶ جهت رسيدگى اعلام تا نتايج آن نيز به استحضار شهروندان گرامى رسانده شود.

دولت تصويب كرد
كاهش سهم پرداختى بيماران با افزايش هزينه درمان
با تصويب دولت از اين پس سهم پرداختى بيماران از هزينه هاى درمان (فرانشيز) با افزايش رقم هزينه نسخه درمانى كم مى شود.
135714.jpg
به گفته معاون وزير بهداشت بر اساس ماده ۹۰ قانون برنامه چهارم توسعه، دولت بايد تدابيرى اتخاذ كند كه سهم مردم از هزينه هاى سلامت كه اكنون بالاى ۶۰درصد است به زير۳۰درصد كاهش يابد. اكنون پس از گذشت ۳ سال از زمان تصويب اين قانون آيين نامه اجراى آن در كميسيون اجتماعى دولت تصويب شد.
حسن امين لو افزود: آيين نامه ماده ۹۰ قانون برنامه توسعه چهارم مشتمل بر ۵ نكته كليدى است، اول اينكه قرار بر اين شده كه فرانشيز و سهم پرداختى مردم از هزينه هاى درمانى به صورت پلكانى و با رابطه معكوس با هزينه بيمار باشد، يعنى هر چه رقم هزينه نسخه بيمار بيشتر شود، فرانشيز و درصدى كه سهم بيمار است كم شود.
وى به فارس گفت: هنور رقم دقيق حداقل و حداكثر درصد فرانشير پرداختى بيماران تعيين نشده و محاسبات عددى آن در حال انجام است اما قطعا با اجراى اين مصوبه سهم پرداختى مردم از هزينه هاى سلامت به خصوص براى درمان هاى گران قيمت كم مى شود.
امين لو افزود: بر اساس اين آيين نامه همچنين تمام محاسبات بيماران در بيمارستان هاى دولتى در صورتحساب بيمارستان درج مى شود تا سهم بيمه ها از كل هزينه هاى بيمار پرداخت شود.
معاون پارلمانى وزير بهداشت اضافه كرد: نكته ديگرى كه در آيين نامه ماده ۹۰ مصوب شده است، الزام وزارت بهداشت به تدوين پروتكل هاى درمان بيمارى هاى شايع در كشور است، زيرا در زمان حاضر براى درمان هر بيمارى، روش هاى مختلف درمانى وجود دارد كه ممكن است همه آنها به يك اندازه كارآمد و مقرون به صرفه نباشد، وزارت بهداشت متعهد شده است كه بهترين و كارآمدترين روش درمانى را به عنوان پروتكل درمان يك بيمارى تعيين و به همه پزشكان در سراسر كشور ابلاغ كند.
وى گفت: بر اين اساس اولويت تدوين پروتكل بيمارى ها با بيماريهاى شايع تر و پرهزينه تر است. تاكنون و قبل از تصويب آيين نامه اجرايى اين ماده قانونى وزارت بهداشت پروتكل درمانى ۳۰ تا ۴۰ بيمارى شايع و پرهزينه را تدوين كرده است. اين روند براى بيمارى هاى ديگر ادامه دارد و در نهايت پروتكل درمانى بيماريهاى نادر و كم هزينه تصويب و ابلاغ مى شود.
امين لو افزود: بر اساس اين آيين نامه دولت موظف شده است كه هر سال اعتبارى را براى پرداخت هزينه هاى سنگين و طاقت فرساى بيمارى ها به خصوص براى اقشار آسيب پذير اختصاص دهد، زيرا در مواقعى با وجود فرانشيز پلكانى و پرداخت بيمه ها، باز هم هزينه درمان يك بيمارى و تامين داروهاى آن بالاست.

با ۱۴ درصد افزايش نسبت به سال گذشته
تعرفه خدمات درمانى بخش دولتى ابلاغ شد
هيات وزيران ، تعرفه خدمات درمانى و فرانشيز خدمات تشخيصى و درمانى در بخش دولتى در سال را تعيين كرد.
نمايندگان ويژه رييس جمهور در انجام امور اجرايى مربوط به بخش درمان، ويزيت پزشكان بخش دولتى و ضرايب تعرفه هاى خدمات درمانى را تعيين كردند كه بر اساس اين تصميم، ويزيت پزشكان عمومى در بخش دولتى ۲۳ هزار و پانصد ريال ، پزشكان متخصص ۲۸هزار ريال ، پزشكان فوق تخصص و روانپزشكان ۳۵ هزار ريال تعيين شده است.
همچنين سقف پرداختى سازمان هاى بيمه گر براى ويزيت اعضاى هيات علمى تمام وقت (مشروط به ويزيت مستقيم بيمار) بر اساس درجه علمى آنها براى استادان ، دانشياران ۵/۱۰۴ برابر و دانشياران و استادياران ۵/۱۰۳ برابر تعرفه هاى ذكر شده خواهد بود. اين مصوبه سهم بيمار در پرداخت ويزيت سرپايى اعضاى هيات علمى تمام وقت را معادل درصد تعرفه هاى مصوب پزشكان بخش دولتى تعيين كرده است. هيات وزيران، فرانشيز خدمات تشخيصى و درمانى سال ۱۳۸۷ براى خدمات بسترى در بخش دولتى را ۱۰ درصد و فرانشيز خدمات تشخيصى و درمانى در بخش سرپايى دولتى را ۳۰ درصد تعيين كرده است. دولت در اين مصوبه نرخ حق سرانه بيمه خدمات درمانى در ۸۷ را برابر ۵۵ هزار ريال تعيين كرده است.
به گفته رئيس اداره سياستگذارى تعرفه وزارت بهداشت تعرفه هاى خدمات درمانى و تشخيصى بخش دولتى ۱۴درصد نسبت به تعرفه هاى سال گذشته افزايش داشته است. محمد حسن ابوالحسنى در گفت وگو با فارس افزود: تعرفه هاى پزشكى امسال به نحوى تعيين شده است كه نرخ ويزيت خدمات تشخيصى و درمانى در بخش دولتى به طور متوسط در حدود ۱۴ درصد افزايش يافته است و با توجه به اينكه ۱۰۰درصد خدمات بسترى دولتى و بيش از ۹۰ درصد خدمات سرپايى دولتى تحت پوشش بيمه هاست، سهم پرداختى مردم از اين هزينه ها در حد بسيار ناچيزى افزايش يافته است.
وى گفت: بر اين اساس مابه التفاوت سهم پرداختى مردم از ويزيت يك پزشك عمومى و متخصص نسبت به سال گذشته ۱۰۵ تومان و مابه التفاوت سهم پرداختى مردم از حق ويزيت يك پزشك متخصص ۱۵۰ تومان افزايش يافته است.

توليد روغن موتور منحصر به فرد حاوى نانوذرات الماس در ايران
گروه جامعه: پژوهشگران يك شركت نانوفن آورى ايران موفق به توليد روغن موتور بر پايه نانوالماس شدند كه به گفته مجرى طرح فاقد مشابه داخلى و خارجى است.
مهندس پژمان سليمانى، مديرعامل شركت توليدكننده اين محصول با اعلام اين مطلب خاطرنشان كرد: ما پس از توليد مكمل هاى روغن، ميزان خلوص الماس موجود را از ۵۰ درصد به ۹۰ درصد افزايش داديم و توانستيم روغن موتورى با ۱۲ درصد كاهش سوخت توليد كنيم.
وى با بيان اين كه توليد نانوالماس در انحصار معدود كشورها از جمله ايران است، ابراز عقيده كرد: تا پيش از اين در هيچ يك از اين كشورها روغن موتورى با اين ويژگى توليد نشده است.
سليمانى در خصوص استفاده از نانوذرات الماس به ايسنا گفت: در درجه اول استفاده از آن به علت توليد انبوه نانوالماس در داخل كشور است. همچنين خصوصيات فيزيكى و شيميايى اين ماده در كمتر نانوذره اى يافت مى شود، به طورى كه به علت رسانش گرمايى بالايى كه الماس داراست مى تواند دماى موتور را تا ۲۰ درجه سانتيگراد كاهش دهد.
وى افزود: از سوى ديگر نانوذرات الماس به علت شكل فيزيكى آن كه به صورت ذرات دايره شكل مى باشد، به عنوان بولبرينگهاى كوچكى عمل مى كنند كه فرسايش ناشى از استفاده خودرو را از بين مى برد.
وى درباره عرضه اين محصول در بازار گفت: از هفته آينده اين روغن موتورها به بازار عرضه مى شود.
سليمانى در پايان با بيان اين كه اين محصول به زودى به مصرف كنندگان عرضه مى شود، گستره كاربرد تكنيك ساخت روغن موتور حاوى نانوالماس را بسيار وسيع خواند و گفت: با استفاده از نانوذرات الماس مى توانيم روغن هاى روانكارى ويژه براى موتور وسايل نقليه مختلف مانند لوكوموتيو، كشتى، هواپيما و صنايع سنگين نظامى توليد كنيم.

توسط نمايندگان مجلس
لايحه نحوه بازنشستگى جانبازان، معلولان و مشاغل سخت تصويب شد
گروه جامعه: لايحه نحوه بازنشستگى جانبازان ، معلولان و شاغلين مشاغل سخت به تصويب مجلس رسيد.
نمايندگان مجلس شوراى اسلامى لايحه قانون مستمرى نحوه بازنشستگى جانبازان انقلاب اسلامى ايران و جنگ تحميلى، معلولان عادى، شاغلين مشاغل سخت و زيان آور مصوب ،۱۳۶۷ جانبازان و آزادگان انقلاب ، جنگ تحميلى ، معلولان عادى نيروهاى نظامى ، انتظامى و وزارت دفاع و پشتيبانى نيروهاى مسلح را با ۱۳۴ راى موافق، ۶ راى مخالف و ۱۶ راى ممتنع از مجموع ۲۰۴ نماينده حاضر در جلسه علنى به تصويب رساندند.
براساس ماده واحده اين لايحه، مفاد قانون نحوه بازنشستگى جانبازان انقلاب اسلامى ايران و جنگ تحميلى و معلولان عادى و شاغلين مشاغل سخت و زيان آور مصوب ۱/۹/۱۳۶۷ شامل جانبازان و آزادگان انقلاب اسلامى، جنگ تحميلى و معلولان عادى نيروهاى نظامى و انتظامى و وزارت دفاع و پشتيبانى نيروهاى مسلح و سازمان هاى وابسته نيز خواهد بود.
در مقدمه توجيهى اين لايحه آمده است: براساس ماده واحده قانون مستمرى مفاد تبصره ۳ قانون نحوه بازنشستگى جانبازان انقلاب اسلامى ايران و جنگ تحميلى و معلولان عادى و شاغلين مشاغل سخت و زيان آور مصوب ۱۳۶۷ به شاغلان مشاغل سخت و زيان آور نيروهاى نظامى و انتظامى و وزارت دفاع و پشتيبانى نيروهاى مسلح و سازمان هاى وابسته مصوب ۱۳۷۷ كليه شاغلان مشاغل سخت و زيان آور نيروهاى نظامى، انتظامى و وزارت دفاع و پشتيبانى نيروهاى مسلح نيز تحت شمول قانون ياد شده قرار گرفته اند.